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加 拿 大 来 函 选 载

学 法 体 会 报 告 之 一

圆 满 无 缺 的 教 授

    以 下 是 弟 子 对 上 述 法 要 的 体 会 :

 
  " 性 、 相 、 体 、 用 " 是 从 四 个 方 面 去 说 明 义 理 , 有 同 一 个 旨 趣 和 目 标 。 只 是 在 应 用 的 时 候 , 由 于 在 不 同 的 环 境 , 面 对 不 同 的 对 象 , 而 出 现 不 同 的 说 法 。 所 以 , " 性 、 相 、 体 、 用 " 是 属 于 同 一 个 系 统 。
 
⒈  " 性 、 相 、 体 、 用 " 这 四 个 方 面 的 圆 满 说 法 , 缺 一 不 可 , 这 也 就 是 跟 十 二 乘 判 教 和 十 三 层 识 一 样 , 显 示 出 圆 满 无 缺 的 教 授 。 而 这 也 可 以 比 较 到 十 二 乘 教 法 , 对 于 宇 宙 的 肇 源 法 性 , 在 理 论 和 实 践 上 的 根 本 教 示 : 密 内 密 直 显 阿 达 尔 嘛 佛 法 性 , 内 三 密 的 本 尊 佛 是 法 性 身 佛 普 贤 王 如 来 , 外 三 密 的 本 尊 佛 是 毗 卢 遮 那 大 日 如 来 , 而 显 教 是 本 师 佛 释 迦 牟 尼 佛 。 他 们 分 别 为 不 同 根 器 的 众 生 , 演 示 了 显 密 ( 外 、 内 、 密 ) 不 同 层 次 的 相 , 适 应 的 教 法 。
 
⒉  净 悟 法 王 教 导 " 性 、 相 、 体 、 用 " 这 四 方 面 的 说 法 , 缺 一 不 可 。 这 可 以 看 到 密 内 密 金 刚 禅 的 法 脉 , 完 全 依 循 大 圣 释 迦 牟 尼 佛 的 教 示 , 完 备 了 " 教 、 修 、 行 、 证 " , 是 佛 祖 睿 智 保 留 下 来 的 正 法 火 种 。
 
⒊  阿 达 尔 嘛 佛 法 性 是 宇 宙 的 最 核 心 、 最 根 本 , 金 刚 禅 行 者 在 无 间 断 传 承 的 根 本 上 师 的 指 导 , 在 正 见 、 正 思 、 正 行 的 实 修 亲 证 之 下 , 行 者 与 深 步 的 高 层 宇 宙 意 识 相 结 合 , 甚 么 高 难 度 的 奇 妙 现 象 都 会 出 现 。 所 以 , 这 个 性 不 单 是 有 完 备 的 理 论 , 而 且 在 现 实 的 生 活 中 可 以 应 用 到 的 。
 
    以 上 是 弟 子 的 肤 浅 体 会 , 恳 求   师 尊 恩 赐 弟 子 教 育 !

祝 愿   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 法 喜 同 乐   吉 祥 圆 满 !

 
弟 子                  
L 敬 叩              
于加拿大、温哥华大法云宫
一九xx年xx月xx日