學 法 體 會 報 告 之 一
頂 禮 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 : 感 謝 師 尊 慈 悲 恩 惠 ! 弟 子 有 以 下 事 情 向 師 尊 請 示 和 報 告 : 一 、 增 加 法 會 時 間 ( 略 ) 二 、 學 習 《 金 剛 禪 世 界 》 網 上 法 要 的 體 會 在 上 星 期 的 法 會 中 , 我 們 學 習 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 對 〝 性 、 相 、 體 、 用 〞 的 開 示 。 之 後 , 弟 子 再 學 習 師 尊 的 佈 法 錄 音 。 以 下 是 弟 子 的 理 解 和 體 會 , 懇 求 師 尊 恩 賜 弟 子 教 育 和 開 示 ! 根 據 凈 悟 法 王 教 導 , 我 們 對 每 一 個 法 要 、 義 理 、 以 至 所 看 到 的 不 尋 常 的 現 象 , 都 有 四 大 類 的 不 同 角 落 的 弘 道 方 便 , 就 是 〝 性 、 相 、 體 、 用 〞 。 也 即 是 〝 當 性 直 說 〞 、 〝 當 相 妙 說 〞 、 〝 當 體 精 說 〞 、 〝 當 用 權 說 〞 。 如 果 能 夠 將 〝 性 、 相 、 體 、 用 〞 , 解 釋 清 楚 , 連 貫 一 致 , 沒 有 矛 盾 的 , 這 樣 的 解 釋 才 是 真 正 的 圓 滿 解 釋 。 只 要 其 中 一 個 方 面 不 可 以 被 解 釋 的 , 那 終 歸 有 缺 憾 、 缺 欠 、 或 者 遺 憾 。 〝 當 性 直 說 〞 就 是 直 接 的 揭 示 阿 達 爾 嘛 佛 法 性 。 但 阿 達 爾 嘛 佛 法 性 不 是 人 的 六 識 可 以 思 維 得 到 , 或 者 徹 底 的 表 達 清 楚 , 所 以 說 法 性 是 言 語 道 斷 , 心 行 路 絕 。 〝 當 性 直 說 〞 的 這 個 說 , 也 就 是 借 來 的 說 , 借 用 文 字 、 語 言 來 說 。 因 此 , 這 個 說 就 是 直 接 了 當 的 揭 示 宇 宙 奧 秘 。 行 者 必 須 要 自 己 實 修 親 証 , 才 能 悟 証 空 性 , 啟 悟 達 明 。 〝 當 相 妙 說 〞 是 由 宇 宙 最 深 的 宇 宙 能 量 阿 達 爾 嘛 佛 , 這 個 法 性 出 發 , 所 產 生 的 各 種 超 越 人 的 思 維 和 時 空 的 一 些 現 象 , 〝 當 相 妙 說 〞 就 是 對 此 加 以 說 明 。 而 這 裡 就 有 文 字 相 、 語 言 相 , 譬 如 說 : 阿 達 爾 嘛 佛 法 性 、 普 賢 王 如 來 法 性 、 毗 盧 遮 那 大 佛 法 性 。 接 著 的 是 〝 當 體 精 說 〞 , 除 了 這 個 法 性 身 之 外 , 還 有 由 法 性 身 所 引 伸 出 來 的 一 些 能 量 體 , 這 就 是 諸 天 諸 佛 , 或 者 說 是 應 身 佛 , 譬 如 說 : 蓮 華 生 大 士 佛 、 龍 樹 佛 。 還 有 化 身 佛 , 譬 如 說 : 釋 迦 牟 尼 佛 、 彌 勒 佛 、 觀 音 佛 。 而 如 果 要 說 這 些 佛 的 話 , 就 是 〝 當 體 精 說 〞 。 最 後 , 〝 當 用 權 說 〞 就 是 根 據 不 同 的 根 器 , 用 各 種 各 樣 的 說 話 , 使 聽 的 人 能 夠 聽 得 懂 、 接 受 到 和 應 用 到 , 而 講 故 事 就 是 一 種 權 說 。
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