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中 国 密 宗 、 密 内 密

关 于《 胜 狮 子 吼 一 乘 大 方 便 大 方 广 经 》
专 题 讨 论 选 载
 之 一

T 法 会 报 告 之 一

《 华 严 经 》

K 上 师 : 说 到 " 经 " , 经 的 梵 音 怎 样 读 ?

H : s u t r a 。

S 上 师 : 为 什 么 《 华 严 经 》 在 结 集 讨 论 时 有 这 么 多 的 疑 问 呢 ? 又 是 佛 祖 最 早 开 始 讲 的 。

Y : 《 大 方 广 佛 华 严 经 》 是 说 宇 宙 境 界 , 他 以 文 字 记 载 把 他 归 纳 为 大 乘 的 显 教 经 , 所 以 称 为 《 大 方 广 佛 华 严 经 》 。 因 为 这 个 《 华 严 经 》 是 佛 祖 最 早 开 始 说 的 话 , 也 就 是 在 印 度 菩 提 树 下 成 正 果 , 在 菩 提 迦 耶 道 场 最 早 讲 的 法 , 讲 的 是 属 于 密 宗 的 法 理 。

    密 宗 的 法 理 很 多 人 听 不 懂 。 因 为 听 不 懂 以 后 , 后 来 结 集 了 , 结 集 这 个 《 华 严 经 》 的 时 候 , 由 于 时 代 久 远 而 产 生 很 多 弄 不 清 楚 的 地 方 , 弄 不 清 楚 就 是 佛 祖 究 竟 是 说 了 二 十 七 天 , 还 是 说 了 三 十 七 天 , 或 者 是 二 七 十 四 天 , 或 者 是 讲 三 七 是 二 十 一 天 , 产 生 种 种 的 疑 问 。

L 上 师 : 什 么 是 七 处 八 会 呢 ? H 。 实 际 《 华 严 经 》 的 内 容 可 以 分 为 七 处 八 会 的 。

H : 所 谓 七 处 八 会 , 佛 祖 总 共 把 这 个 华 严 教 义 通 过 八 次 会 才 把 它 讲 完 了 上 卷 。 前 七 处 是 短 会 , 后 来 一 次 是 长 会 。 所 谓 前 七 次 短 会 也 就 是 在 二 十 七 天 中 讲 了 , 那 第 八 会 是 一 个 长 会 , 这 个 长 会 实 际 上 就 是 指 他 讲 完 《 华 严 经 》 以 后 , 一 直 到 《 涅 盘 经 》 之 前 , 那 么 长 长 的 一 段 时 间 中 , 他 都 不 断 的 在 讲 密 法 的 道 理 。 所 以 很 多 的 密 宗 的 经 典 , 其 思 想 渊 源 都 出 自 《 华 严 经 》 。


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华 严 宗