中 國 密 宗 的 捨 寺 融 俗 、 捨 僧 寶 相 的 生 存 藝 術 。 遵 師 尊 的 教 導 :
“ 生 存 問 題 的 提 出 是 相 對 於 不 能 〝 生 存 〞 而 言 的 。 ”
“ 中 國 密 宗 , 從 唐 朝 經 皇 室 支 持 興 盛 , 在 中 國 統 治 階 層 , 獲 得 巨 大 發 展 以 後 。 不 久 , 隨 即 遭 禁 , 被 取 締 而 衰 落 。 中 國 密 宗 不 得 不 隱 蔽 式 微 。 ”
“ 在 極 其 艱 難 的 歷 史 環 境 、 社 會 環 境 、 〝 人 文 〞 環 境 之 下 尋 求 發 展 , 這 就 產 生 〝 生 存 〞 智 慧 和 〝 生 存 〞 藝 術 的 問 題 。 ”
“ 〝 捨 寺 融 俗 、 捨 僧 寶 相 〞 是 保 持 中 國 密 宗 正 法 火 種 不 滅 的 重 要 〝 設 施 〞 , 是 中 國 密 宗 生 存 智 慧 的 集 中 體 現 。 ” 捨 寺 融 俗 、 捨 僧 寶 相 是 需 要 捨 無 量 心 。 顯 教 在 今 天 的 發 展 情 況 看 , 〝 似 乎 〞 就 沒 有 〝 生 存 問 題 〞 。 所 以 , 對 這 個 問 題 , 他 們 可 能 不 理 解 。 |
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