Ａ 上 師 設 問 ： 原 始 的 舞 蹈 和 金 剛 禪 的 陀 羅 尼 身 印 有 什 麼 不 同 ？

　 　 Ｙ 說 ： 「 古 時 表 達 生 活 ， 喜 怒 哀 樂 。 比 喻 說 ， 生 活 好 ， 順 境 ， 就 跳 舞 來 表 示 感 謝 神 ； 或 者 表 現 哀 傷 。 金 剛 禪 的 ， 是 溝 通 方 法 之 一 ， 完 全 不 同 。 而 且 金 剛 禪 有 一 個 特 點 ， 不 是 說 自 己 要 作 身 印 就 作 ， 一 定 要 經 過 〝 授 〞 。 」

　 　 Ｕ 說 ： 「 主 要 的 不 同 ， 就 是 法 性 的 溝 通 。 」

　 　 Ｖ 上 師 說 ： 「 古 時 是 信 息 的 溝 通 ， 互 相 信 息 的 交 流 。 」

　 　 Ｗ 說 ： 「 現 在 非 洲 部 落 仍 然 有 土 人 跳 舞 ， 慶 祝 豐 收 。 祭 神 的 時 候 跳 舞 用 以 表 達 情 感 。 」

　 　 Ｆ 上 師 說 ： 「 原 始 人 的 舞 蹈 ， 存 在 人 神 交 通 的 意 念 。 舞 蹈 的 發 展 ， 自 古 至 今 皆 有 ， 各 有 不 同 的 出 發 點 和 性 質 。 金 剛 禪 的 陀 羅 尼 身 印 ， 一 舉 手 一 投 足 ， 都 是 與 阿 達 爾 嘛 佛 的 溝 通 。 」

　 　 Ｐ 說 ： 「 Ｃ 精 神 病 院 有 一 位 醫 生 ， 年 紀 大 了 ， 反 而 往 學 交 際 舞 。 他 覺 得 壓 力 大 ， 利 用 舞 蹈 的 方 式 來 減 壓 。 」

　 　 Ｔ 上 師 說 ： 「 這 就 看 出 ， 他 們 在 生 活 上 有 所 欠 缺 ， 但 是 又 找 不 到 究 竟 的 歸 宿 。 那 就 唯 有 在 各 方 面 尋 求 精 神 上 的 輔 助 。 」