Ｃ 上 师 说 ： 「 譬 如 说 ， 参 加 法 会 。 如 果 想 到 不 参 加 不 好 ， 那 就 流 于 相 之 层 面 。 心 外 求 法 和 心 内 求 法 和 日 常 处 事 是 分 不 开 的 。 是 心 内 外 的 斗 争 ， 日 常 处 事 便 有 此 现 象 。

　 　 例 如 工 作 多 多 便 觉 得 累 ， 挨 不 住 ， 不 能 超 脱 ， 有 执 着 。 这 样 便 觉 得 辛 苦 ， 更 疲 倦 。 有 执 就 有 缠 绕 。 如 果 由 衷 去 做 ， 两 、 三 个 小 时 不 睡 都 无 问 题 。 如 果 流 于 相 ， 只 做 一 会 就 疲 倦 。 就 是 身 心 的 问 题 ， 解 决 不 到 心 魔 。 超 越 自 心 就 畅 顺 ， 我 们 就 是 走 不 出 心 的 执 着 。 」

　 　 Ｙ 上 师 说 ： 「 分 享 经 验 ， 做 事 多 了 ， 并 不 代 表 晚 晚 夜 眠 就 是 充 实 。 工 夫 碍 时 间 并 不 表 示 得 著 ， 真 消 化 才 是 充 实 。 每 人 都 有 世 间 法 的 事 情 兼 顾 ， 时 间 分 配 有 困 难 ， 自 己 面 对 就 有 感 觉 。 」

　 　 Ｋ 上 师 说 ： 「 譬 如 说 ， 有 二 十 分 钟 ， 怎 样 看 ， 答 二 十 分 钟 的 题 目 ？ 还 是 想 ， 二 十 分 钟 怎 够 时 间 做 ？ 有 两 种 不 同 的 看 法 。 具 体 而 言 ， 情 况 一 样 ， 要 出 真 效 应 ， 不 同 人 有 不 同 的 做 法 。 」

　 　 Ｕ 上 师 说 ： 「 可 引 伸 出 感 情 ， 看 你 如 何 看 ， 看 价 值 如 何 。 以 现 代 管 理 学 看 ， 一 半 水 ， 一 半 满 ， 还 可 放 多 一 半 。 如 果 消 极 看 ， 已 有 一 半 ， 可 以 。 所 以 一 件 事 情 ， 多 角 度 看 。 」

　 　 Ｘ 上 师 说 ： 「 二 十 分 钟 不 用 做 法 ， 消 极 的 二 十 分 钟 是 无 用 。 积 极 的 就 不 答 ， 只 看 内 容 有 相 关 的 就 组 织 一 下 答 案 。 同 样 事 情 ， 得 出 效 应 如 何 ， 看 如 何 操 纵 。 」

　 　 Ｈ 上 师 说 ： 「 人 类 文 明 的 精 粹 之 九 的 中 心 思 想 ， 心 内 求 法 ， 心 外 求 法 ， 举 两 、 三 个 例 子 ， 思 索 一 下 。 深 入 想 其 中 法 理 。 下 星 期 讨 论 ， 了 解 后 对 法 的 兴 趣 更 深 ， 对 事 物 的 看 法 不 同 ， 对 二 十 分 钟 的 利 用 不 同 。 」

　 　 最 后 ， 就 是 由 Ｘ 上 师 读 出 金 刚 禅 国 际 电 脑 网 络 上 关 于 Ｙ 上 师 在 人 类 文 明 的 精 粹 之 九 的 第 一 题 答 案 ， 供 各 位 金 刚 兄 弟 姐 妹 参 考 。

　 　 就 是 “ 金 刚 法 圣 是 不 是 在 每 一 次 修 持 的 时 候 都 显 示 腾 空 ？ 为 什 么 ？ ”

　 　 法 会 圆 满 结 束 。