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《 人 类 文 明 的 精 粹 - 金 刚 禅 》
专 题 讨 论 选 载 之 七

H 法 会 报 告  之 一

心 内 求 法 与 生 活 的 连 系

    X 上 师 说 : 「 布 法 录 音 重 要 主 题 , 心 内 求 法 与 生 活 的 连 系 , 引 导 人 生 向 正 确 方 向 前 进 , 将 法 连 系 自 己 有 最 大 的 收 益 。 开 法 会 是 心 内 求 法 , 心 外 求 法 的 连 系 。 工 作 , 做 法 稿 , 时 间 紧 张 , 才 发 觉 人 生 这 样 充 实 。 」

    H 上 师 说 : 「 小 心 理 解 , 充 实 充 实 不 表 示 无 时 有 空 , 而 是 精 神 的 充 实 , 是 人 生 内 涵 。 并 不 表 示 答 问 题 、 抄 法 就 是 充 实 。 提 到 内 蕴 , 精 神 是 精 神 层 面 。 对 于 这 方 面 的 问 题 ,   师 尊 的 开 示 , 有 极 明 确 的 方 向 :

    “ 是 指 人 生 的 极 终 的 追 求 。 在 以 前 的 漫 长 的 人 生 历 程 之 中 , 世 界 各 国 的 " 有 心 " 人 士 , 将 自 己 生 命 投 向 于 道 、 投 向 于 上 帝 、 投 向 于 天 、 投 向 于 术 数 、 投 向 于 科 学 , 这 都 可 以 使 自 己 的 精 神 充 实 。

    但 是 , 这 五 种 ( 或 更 多 ) 的 投 向 , 仅 代 表 人 类 内 心 的 呼 声 。 这 是 生 命 在 呼 唤 未 来 , 正 是 生 命 源 动 力 的 一 种 体 现 , 生 命 秘 密 的 显 露 。 由 此 , 可 知 人 的 精 神 , 一 定 向 往 比 人 生 更 高 一 路 的 境 界 。 甚 至 , 希 望 找 到 宇 宙 极 终 的 归 宿 。 这 一 归 宿 , 是 超 越 性 的 , 超 越 时 间 、 超 越 空 间 、 超 越 经 验 的 , 是 超 越 前 面 而 言 的 五 种 " 学 问 " 的 。

    而 中 国 密 宗 、 密 内 密 、 金 刚 禅 正 是 现 实 地 , 可 实 验 地 提 供 了 这 崇 高 而 神 圣 的 空 性 的 现 证 , 他 是 贯 串 于 日 常 生 活 之 内 的 。 ”


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心 内 外 的 斗 争