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中 国 密 宗 、 密 内 密

关于《人类文明的精粹-金刚禅》专题讨论选载之四

M 法 会 报 告 之 一

科 学 的 立 场

    A 上 师 说 : 「 “ 我 们 要 按 照 科 学 的 立 场 来 研 究 密 学 , 不 要 把 这 个 密 学 引 向 邪 道 。 ” 怎 样 理 解 ? 」

    C 先 生 说 : 「 如 果 不 是 以 人 体 科 学 来 说 , 会 令 人 以 为 是 迷 信 。 所 以 每 逢 解 释 某 一 些 东 西 , 都 以 科 学 来 解 释 。 科 学 容 易 令 人 相 信 , 科 学 先 进 。 如 果 不 用 科 学 的 名 相 , 会 被 人 误 认 为 有 迷 信 的 感 觉 。 」

    C 太 太 说 : 「 每 一 学 科 都 有 其 深 部 的 道 理 , 不 是 人 人 都 懂 的 , 不 是 一 般 人 都 能 理 解 的 。 以 前 秘 而 不 宣 的 容 易 让 人 误 认 为 是 邪 门 外 道 , 不 能 见 人 。 如 果 提 倡 科 学 , 一 同 研 究 ; 有 实 证 , 实 验 有 结 果 。 」

    E 先 生 说 : 「 用 科 学 语 言 较 客 观 。 」

    P 太 太 说 : 「 当 今 世 人 , 人 的 知 识 水 准 提 高 了 。 已 不 是 几 百 或 几 十 年 前 的 人 的 知 识 水 准 。 他 们 会 怀 疑 , 故 此 要 弄 清 楚 。 出 发 点 是 以 科 学 来 研 究 , 不 是 人 讲 就 信 , 我 们 的 困 难 是 , 有 些 现 象 科 学 还 不 能 解 释 , 比 如 经 中 记 载 了 佛 的 大 量 神 通 。 对 佛 的 圣 通 , 科 学 有 答 案 吗 ? 」

    T 上 师 说 : 「 我 们 说 以 人 体 科 学 的 立 场 来 认 识 密 学 , 可 以 说 是 人 将 自 己 作 为 实 验 室 去 实 践 。 首 先 我 们 自 己 对 于 人 体 科 学 有 什 么 认 识 ? 」

    E 太 太 说 : 「 这 是 生 理 的 、 心 理 的 奥 秘 , 自 己 个 人 与 宇 宙 沟 通 的 奥 秘 就 是 鼓 励 自 己 尝 试 、 实 验 , 当 自 己 亲 自 修 证 、 实 践 , 得 到 证 明 时 , 便 会 知 道 这 是 一 世 也 想 像 不 到 的 事 情 。 」

    P 先 生 说 : 「 是 人 深 部 一 些 的 思 想 , 超 过 世 间 法 的 心 理 学 的 大 学 的 思 想 、 理 论 。 」

    C 太 太 说 : 「 用 普 通 的 t e r m , 就 是 大 脑 的 秘 密 , 。 研 究 大 脑 如 何 运 作 , 普 通 人 觉 得 奥 秘 , 由 小 至 大 , 向 下 一 级 级 的 行 , 一 路 掘 下 去 探 索 , 无 限 风 光 在 险 峰 。 」


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