為 什 麼 西 晉 至 清 朝 末 年 乃 至 近 代 , 佛 教 寺 院 一 直 是 救 死 扶 傷 , 給 熏 烘 於 火 宅 之 中 的 眾 生 可 以 息 微 休 憩 的 清 涼 地 ﹖ 這 是 由 於 西 晉 末 年 , 中 原 大 亂 , 分 化 成 五 胡 十 六 國 。 晉 王 朝 自 己 家 族 和 兄 弟 之 間 相 互 殘 殺 , 八 王 之 亂 , 宮 庭 中 人 爭 權 奪 位 , 最 後 滅 亡 而 進 入 了 東 晉 王 朝 。 後 來 的 朝 代 , 也 出 現 同 樣 紛 亂 的 情 況 。 比 如 說 , 唐 朝 的 玄 武 門 之 變 , 兄 弟 相 爭 ; 宋 高 宗 為 維 持 帝 位 而 出 現 了 下 十 二 金 牌 召 岳 飛 回 朝 ; 元 朝 只 歷 經 八 十 個 年 頭 又 到 了 明 朱 元 璋 。 皇 朝 的 轉 變 , 戰 亂 頻 生 , 影 響 到 人 民 生 活 。 人 們 在 這 樣 的 環 境 下 生 活 , 要 求 安 定 的 出 路 。 由 於 佛 教 教 義 為 人 們 接 受 , 很 多 人 都 願 意 出 家 。 中 國 密 宗 的 相 當 數 量 的 修 行 者 , 或 捨 寺 融 俗 , 捨 僧 寶 相 , 或 外 顯 內 密 , 聖 通 無 礙 , 為 民 解 水 火 之 困 , 清 業 除 惱 。 所 以 佛 教 寺 院 一 直 是 救 死 扶 傷 , 給 熏 烘 於 火 宅 之 中 的 眾 生 可 以 息 微 休 憩 的 清 涼 地 。 法 會 圓 滿 結 束 。 法 安
愚 弟 子
C 敬 叩 19xx年x月x日 |
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