中 国 密 宗 、 密 内 密

         师 尊 您 好 ！

         今 天 在 弟 子 俩 的 密 所 举 行 Internet 法 会 ， 除 了 弟 子 俩 和 ? 、 ? 之 外 ， 还 有 ? 上 师 、 ? 上 师 和 ? 上 师 到 来 参 加 。

         在 法 会 开 始 之 前 ， 弟 子 查 看 总 会 的 网 址 ， 发 觉 《 金 刚 禅 大 学 》 有 新 的 内 容 。 因 此 弟 子 便 立 刻 下 载 了 新 的 资 料 ， 首 先 请 ? 上 师 将 内 容 全 部 用 广 东 话 念 一 次 ， 然 后 大 家 便 开 始 讨 论 。

         大 家 都 感 到 每 一 节 的 内 容 都 有 所 增 加 ， 而 现 在 大 家 对 金 刚 禅 大 学 为 甚 么 称 为 大 学 ， 都 有 了 理 解 。 所 谓 的 大 学 ， 并 非 是 世 间 法 的 学 问 ， 而 是 学 ＂ 大 学 问 ＂ 的 地 方 的 意 思 。

         ? 上 师 首 先 表 示 文 中 的 第 一 句 很 有 意 思 ， 表 示 金 刚 禅 大 学 的 成 立 ， 是 标 示 着 金 刚 禅 在 世 界 上 发 扬 光 大 。 也 是 代 表 着 金 刚 禅 由 口 耳 相 传 的 单 传 ， 有 因 缘 改 变 成 为 扇 形 的 广 弘 。 因 为 如 果 是 单 传 的 话 ， 也 不 需 要 金 刚 禅 大 学 ； 而 金 刚 禅 大 学 的 成 立 ， 正 是 金 刚 禅 大 弘 的 好 帮 手 。 这 两 方 面 是 相 辅 相 承 的 。 　　

         ? 上 师 也 表 示 金 刚 禅 大 学 是 很 有 代 表 性 的 。

         ? 上 师 亦 表 示 第 二 段 是 呼 应 ＂ 繁 衍 不 息 ＂ ， 有 一 代 一 代 传 下 去 的 意 思 。 而 就 这 一 点 ， ? 上 师 表 示 意 思 应 该 是 更 深 的 ， 因 为 密 内 密 是 无 间 断 传 承 ， 就 算 是 单 传 ， 也 是 不 息 的 。 所 以 ， 这 一 句 说 话 的 意 思 应 该 是 更 广 大 ， 有 衍 生 出 去 的 意 思 。 而 且 标 题 也 是 开 宗 明 义 的 说 出 金 刚 禅 大 学 的 作 用 和 历 史 意 义 ， 是 和 口 耳 相 传 的 单 线 形 式 不 同 ， 如 果 要 广 弘 ， 便 需 要 培 养 很 多 教 证 双 美 的 代 师 弘 法 人 才 ， 有 理 论 ， 有 实 证 。 ? 上 师 说 这 即 是 文 武 全 才 。 ? 上 师 补 充 说 ， 密 内 密 强 调 实 证 ， 没 有 证 ， 有 更 好 的 理 论 也 没 用 。 因 为 更 好 的 理 论 ， 也 只 是 在 六 识 的 层 次 而 已 。

         ? 上 师 表 示 金 刚 禅 大 学 不 同 于 一 般 的 大 学 ， 这 是 很 容 易 理 解 的 。 世 间 法 的 大 学 ， 文 化 大 学 是 理 论 的 ， 就 算 是 理 工 大 学 ， 虽 然 有 实 验 ， 但 都 只 是 六 识 范 围 。 而 密 内 密 和 其 他 佛 教 流 派 的 主 要 不 同 ， 就 是 在 于 是 否 能 够 有 实 证 得 到 。 回 想      师 尊 曾 开 示 ， 古 时 宁 玛 巴 有 些 高 僧 ， 也 是 修 密 内 密 的 ， 但 他 们 是 散 布 在 各 地 的 小 庙 修 行 ， 和 现 在 金 刚 禅 大 学 的 大 规 模 地 集 中 训 练 形 式 不 同 。 ? 上 师 也 补 充 说 ， 随 后 的 内 容 也 是 说 出 这 主 点 。

         ? 上 师 提 出 ， 大 家 应 怎 样 理 解 第 三 段 ＂ 从 而 ， 使 中 国 密 宗 古 典 学 系 、 密 内 密 法 、 金 刚 禅 学 术 现 代 化 ， 科 学 化 ， 学 术 化 ， 专 业 化 ， 大 众 化 创 造 了 较 为 理 想 的 发 展 条 件 ＂ 。 ? 上 师 和 ? 上 师 都 表 示 ， 这 表 示 金 刚 禅 法 的 应 机 ， 对 应 不 同 根 性 的 众 生 ， 用 不 同 的 法 门 ， 有 专 业 的 理 论 ， 也 有 普 及 化 的 教 法 ， 因 应 个 别 众 生 的 根 器 ， 在 个 别 的 专 长 发 展 ， 因 材 施 教 。

         ? 上 师 再 指 出 ， 所 谓 的 专 业 化 和 大 众 化 ， 会 不 会 是 指 金 刚 禅 本 身 ， 而 不 是 指 金 刚 禅 的 弘 法 方 式 呢 ？ ? 上 师 表 示 ， 这 表 示 是 各 有 各 分 配 专 长 的 工 作 ， 称 之 为 专 业 ， 比 如 有 专 责 电 脑 的 ， 有 专 责 文 字 的 ， 有 专 责 说 法 的 等 等 。 而 ? 上 师 也 表 示 ， 这 比 如 世 间 法 一 样 ， 好 像 从 事 药 的 行 业 ， 也 要 经 过 训 练 一 样 。 ? 上 师 补 充 说 ， 可 以 理 解 ， 金 刚 禅 的 广 弘 ， 是 要 有 很 多 面 目 ， 也 需 要 有 不 同 形 式 的 包 装 ， 来 对 应 不 同 根 性 的 众 生 。 ? 上 师 也 表 示 ， 这 表 示 每 一 位 都 是 高 质 素 的 人 才 ， 只 不 过 是 有 不 同 的 专 长 。 ? 上 师 也 表 示 可 以 这 样 理 解 ， 大 众 化 和 专 业 化 是 可 以 并 存 而 没 有 矛 盾 的 ， 这 正 如 生 产 一 种 很 大 众 化 的 东 西 ， 也 是 需 要 很 专 业 的 学 问 。

         而 讨 论 到 这 里 ， 法 会 的 时 间 亦 已 经 到 了 ， 因 此 讨 论 就 到 这 里 结 束 。

         以 上 就 是 今 次 Internet 法 会 内 容 的 概 报 ， 特 此 禀 告      师 尊 ， 弟 子 并 呈 上 今 次 法 会 的 签 名 表 ， 祈 请      师 尊 加 持 。

         感 谢      师 尊 慈 悲 。