信 中 說 : “ 不 僅 僅 是 與 某 幾 尊 本 尊 相 應 就 稱 圓 滿 。 我 們 要 的 是 凈 化 十 三 識 。 而 不 是 八 識 就 滿 足 了 。 ” 弟 子 以 為 , 一 方 面 , 每 一 位 弟 子 都 應 有 這 樣 宏 大 的 願 心 。 另 一 方 面 , 阿 達 爾 嘛 佛 師 尊 開 示 : “ 以 密 教 , 密 宗 的 立 場 而 論 , 你 - 欲 修 行 密 宗 密 法 者 , 修 何 乘 次 密 法 , 修 何 法 門 密 法 , 皆 在 於 俱 德 上 師 對 您 根 器 的 甄 擇 而 定 。 ” 修 何 密 法 , 並 不 是 由 弟 子 決 定 , 而 是 由 上 師 決 定 。 再 者 , 我 們 需 要 凈 化 十 三 識 。 但 萬 丈 高 樓 平 地 起 , 應 有 循 序 漸 進 的 過 程 。 我 們 需 要 從 前 六 識 開 始 , 一 步 步 凈 化 。 如 果 六 識 不 凈 , 論 凈 化 十 三 識 , 實 有 些 好 高 鶩 遠 , 空 中 樓 閣 之 嫌 。 一 點 一 滴 做 起 , 消 業 障 , 去 我 執 , 聽 師 命 , 遵 法 行 , 不 貪 求 , 這 樣 的 心 行 更 腳 踏 實 地 , 更 能 與 法 相 應 。 如 果 以 為 修 持 上 師 相 應 法 、 本 尊 法 不 是 密 內 密 法 , 是 多 餘 的 ; 想 不 要 基 礎 , 不 想 經 過 “ 大 中 小 學 各 種 科 程 的 實 驗 階 段 ” , 一 步 登 天 , 直 接 修 持 金 剛 禪 密 內 密 “ 大 學 以 上 的 課 目 ” , 弟 子 以 為 以 大 道 心 、 大 聖 心 行 人 而 言 是 可 行 的 。 否 則 , 即 是 不 符 合 宇 宙 秩 序 的 。 因 為 進 入 密 內 密 法 修 持 , 必 須 先 學 習 密 內 密 之 特 定 的 前 行 、 前 前 行 。 而 且 , 還 要 修 學 顯 教 、 外 密 、 內 密 各 層 次 的 佛 法 。 但 是 , 這 樣 說 , 並 非 顯 、 密 並 修 , 而 是 密 內 密 一 門 深 入 。 |