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《 《 x x x 网 》 帖 文 选 摘 》
《 x x x 的 所 谓 日 本 " 少 林 金 刚 禅 自 然 门 " 》
读 后 感   之 四
战 胜 魔 障 的 有 力 武 器

 

( 学 习 《 x x x 的 所 谓 日 本 " 少 林 金 刚 禅 自 然 门 " 》
体 会 点 滴 )

    正 当 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 进 行 世 界 性 大 弘 的 时 候 , 魔 障 、 非 正 法 出 来 颠 倒 黑 白 , 造 谣 惑 众 , 极 力 干 扰 , 极 力 诽 谤 , 极 力 贬 低 , 极 力 排 斥 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 。 弟 子 学 习 金 刚 一 休 的 这 篇 文 章 , 深 感 这 是 正 法 战 胜 魔 障 、 非 正 法 的 有 力 思 想 武 器 。

    金 刚 一 休 以 事 实 揭 露 了 魔 障 臭 恶 的 嘴 脸 。 事 实 胜 于 雄 辩 。 至 少 在 以 下 三 个 方 面 澄 清 事 实 , 给 予 有 力 回 答 。

    一 、 是 日 本 人 向 中 国 人 学 , 而 不 是 中 国 人 向 日 本 人 学

    少 林 金 刚 禅 自 然 门 是 中 华 文 化 、 文 明 的 瑰 宝 之 一 。

    魔 障 、 非 正 法 把 他 说 成 是 日 本 人 的 , 是 中 国 人 向 小 日 本 学 , 向 x x x 学 , 岂 非 颠 倒 黑 白 , 造 谣 惑 众 吗 ? 对 此 , 日 本 的 武 术 界 和 中 国 武 术 界 早 就 进 行 质 疑 了 。 x x x 的 所 谓 " 少 林 金 刚 禅 自 然 " 武 术 流 派 、 源 流 传 承 , 连 x x x 本 人 也 不 得 不 说 源 自 中 国 。 这 不 就 给 魔 障 、 非 正 法 一 个 无 可 争 辩 的 历 史 事 实 吗 ?

    虽 然 x x x 本 人 的 三 种 说 法 ( 属 于 " 金 刚 禅 " 、 学 于 " 万 籁 声 " 老 师 的 自 然 门 、 始 学 于 " 登 封 少 林 寺 " ) 不 能 自 圆 其 说 , 但 毕 竟 还 是 承 认 他 是 向 中 国 人 学 的 。 x x x , 一 个 曾 经 沾 满 了 中 国 人 民 鲜 血 的 日 本 鬼 子 , 日 本 关 东 军 高 级 长 官 , 怎 么 能 创 造 出 中 华 文 化 呢 ? 这 又 是 一 个 无 可 争 辩 的 历 史 事 实 。

    二 、 x x x 的 所 谓 " 少 林 金 刚 禅 自 然 门 " 有 其 名 而 无 精 粹

    虽 然 这 个 日 本 战 犯 在 他 被 宽 大 释 放 后 曾 来 中 国 学 习 过 , 但 他 只 得 到 了 " 少 林 金 刚 禅 自 然 门 " 的 一 点 皮 毛 , 未 获 精 粹 , 也 就 是 徒 有 虚 名 , 因 为 他

    没 有 中 国 汉 传 密 宗 的 学 术 理 论 体 系 、
    没 有 中 国 汉 传 密 宗 的 学 术 传 承 谱 系 、
    没 有 中 国 汉 传 密 宗 的 传 承 法 器 、
    没 有 中 国 汉 传 密 宗 的 系 统 的 圣 密 十 法 界 的 理 论 和 经 典 、
    没 有 中 国 汉 传 密 宗 的 特 有 的 : " 八 地 圣 行 " 和 " 五 十 二 阶 位 " 、 " 圣 密 十 法 界 " 的 修 持 法 门 、
    没 有 中 国 汉 传 密 宗 的 深 邃 的 全 面 系 统 的 学 术 内 涵 、
    没 有 了 解 中 国 汉 传 密 宗 的 遍 布 全 中 国 的 圣 密 天 。

    七 个 没 有 , 那 么 , x x x 还 有 什 么 呢 ? 他 只 有 一 点 皮 毛 、 名 相 而 已 。 那 么 , 魔 障 、 非 正 法 颠 倒 黑 白 、 造 谣 惑 众 的 目 的 很 清 楚 , 就 是 诽 谤 、 排 斥 、 恶 毒 攻 击 正 法 ─ 中 国 汉 传 密 宗 、 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 。

    三 、 x x x 从 哪 里 学 的 皮 毛 ? 日 本 百 万 拳 士 怎 样 来 的 ?

    我 们 有 五 十 年 的 调 查 材 料 , 待 因 缘 成 熟 时 公 布 于 众 。

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