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人 類 文 明 的 精 粹 – 金 剛 禪
人 類 文 明 的 精 粹 – 金 剛 禪

 

脫 離 煩 惱       解 脫 自 在

 

         騰 空 說 明 了 什 麼 ?

         騰 空 說 明 了 金 剛 禪 實 修 現 証 。

         騰 空 顯 示 了 修 行 者 在 正 法 、 正 見 的 指 導 之 下 , 使 之 思 想 凈 化 , 意 識 純 潔 , 將 可 能 產 生 和 達 到 的 境 界 !

         騰 空 ( 傳 統 稱 之 為 空 行 ) 原 是 人 人 可 以 練 習 的 。

         騰 空 , 原 本 並 無 什 麼 神 秘 。 所 以 , 我 們 介 紹 空 行 大 法 , 並 非 嘩 眾 取 寵 , 故 弄 玄 虛 。

         因 為 我 人 本 有 法 性 , 此 性 本 自 具 足 , 無 缺 無 嬴 。 煩 惱 與 解 脫 、 痛 苦 與 幸 福 、 現 實 與 超 越 、 有 限 與 無 限 、 現 實 生 命 與 永 恆 生 命 , 皆 體 察 於 當 下 : 空 、 明 、 覺 、 了 , 盡 此 一 念 而 已 。

         以 空 修 真 , 真 空 實 有 , 即 身 成 就 , 現 証 涅 槃 。

         以 此 論 之 , 金 剛 禪 法 理 論 , 幾 與 禪 宗 一 致 。 但 實 修 法 不 同 。

         練 習 空 行 , 思 維 進 入 特 定 的 時 空 , 會 出 現 許 多 不 可 思 議 的 情 況 。 ( 將 會 在 《 金 剛 禪 世 界 》 詳 細 介 紹 )

         在 修 習 空 行 法 門 時 , 對 人 類 、 對 修 行 者 自 身 , 最 為 重 要 的 身 心 效 應 和 覺 受 是 : 思 想 冏 凈 , 安 祥 自 在 。

         無 論 您 能 〝 飛 〞 或 暫 時 不 能 〝 飛 〞 , 空 行 法 門 的 修 煉 將 令 您 進 入 〝 冏 、 凈 、 明 、 空 〞 的 特 定 的 時 空 中 。

         從 騰 空 實 驗 為 例 , 騰 空 乃 是 心 、 性 相 契 的 現 証 , 由 此 , 也 說 明 金 剛 禪 乃 是 人 類 修 持 正 法 。

         金 剛 禪 行 者 以 自 身 為 實 驗 室 , 努 力 放 棄 自 我 的 各 種 執 著 。

         金 剛 禪 行 者 無 我 無 私 , 清 凈 無 染 而 獲 得 與 宇 宙 未 知 能 量 溝 通 , 獲 得 宇 宙 永 恆 生 命 力 加 持 的 實 驗 ( 詳 見 《 空 行 大 法 》 一 書 ) , 是 金 剛 禪 法 〝 空 明 覺 了 〞 的 現 証 。

         這 是 被 千 萬 金 剛 禪 的 修 行 者 實 踐 所 証 實 的 〝 空 、 明 、 覺 、 了 〞 。

         質 言 之 , 如 果 全 世 界 的 人 都 來 修 習 金 剛 禪 , 人 人 內 心 實 現 和 平 , 世 界 也 不 就 太 平 了 嗎 ?

         金 剛 禪 八 萬 四 千 法 門 , 對 治 眾 生 八 萬 四 千 的 身 心 疾 病 。

         任 何 宗 教 , 凡 有 周 遍 圓 滿 的 義 理 , 還 當 有 實 修 實 証 的 法 門 。

         傳 統 金 剛 禪 有 令 眾 生 解 脫 自 在 , 永 斷 煩 惱 , 脫 離 痛 苦 , 獲 得 生 命 永 恆 的 實 修 現 証 的 〝 功 能 〞 。

         這 就 是 傳 統 金 剛 禪 的 密 教 功 能 。

         傳 統 金 剛 禪 就 是 中 國 密 宗 , 長 期 蔭 蔽 流 傳 , 忍 辱 負 重 , 示 現 金 剛 禪 行 人 的 和 平 大 度 。

         所 以 , 我 們 說 , 金 剛 禪 是 人 類 文 明 的 精 粹 。


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中國密宗與日本真言宗