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又 有 慧 日 （ ６ ８ ０ － ７ ４ ８ ） ， 和 善 導 、 少 康 “ 異 時 同 化 ” （ 《 宋 高 僧 傳 》 卷 二 十 九 ） ， 世 稱 慈 愍 三 藏 。 青 州 東 萊 郡 （ 今 山 東 掖 縣 ） 人 ， 受 具 足 戒 後 ， 從 海 路 往 印 度 求 法 ， 經 過 十 三 年 ， 從 陸 路 東 歸 ， 中 途 就 印 度 學 者 聽 受 凈 土 法 門 。 回 國 後 勤 修 凈 業 ， 撰 有 《 凈 土 慈 悲 集 》 三 集 ， 《 般 舟 三 昧 讚 》 、 《 西 方 讚 》 各 一 卷 。 他 在 《 般 舟 讚 》 中 ， 說 回 心 念 佛 、 凡 夫 得 生 凈 土 等 義 ， 和 善 導 的 說 法 相 似 ； 但 在 《 慈 悲 集 》 中 主 張 教 禪 一 致 、 禪 凈 合 行 、 戒 凈 雙 修 ， 這 就 和 善 導 專 修 凈 土 的 主 張 有 所 不 同 。 稍 後 有 承 遠 、 法 照 。 承 遠 （ ７ １ ２ － ８ ０ ２ ） ， 初 從 資 州 智 詵 的 門 下 處 寂 （ ６ ４ ８ － ７ ３ ４ ） ， 傳 受 禪 法 ， 後 來 在 衡 山 教 人 專 念 彌 陀 ， 道 化 甚 盛 ， 時 人 稱 為 彌 陀 和 尚 。 法 照 起 初 入 廬 山 結 西 方 道 場 ， 修 念 佛 三 昧 ， 後 來 到 衡 山 師 事 承 遠 ， 既 而 依 《 無 量 壽 經 》 立 五 會 念 佛 ， 以 音 韻 文 學 弘 揚 凈 土 法 門 ， 嘗 在 并 州 及 禁 中 舉 行 ， 道 化 甚 盛 ， 撰 有 《 凈 土 五 會 念 佛 誦 經 觀 行 儀 》 三 卷 ， 《 凈 土 五 會 念 佛 略 法 事 儀 讚 》 及 《 大 聖 竹 林 記 》 各 一 卷 ， 其 《 五 會 法 事 讚 》 中 ， 引 載 慧 日 的 《 般 舟 讚 》 全 文 。 承 遠 、 法 照 都 有 許 多 弟 子 ， 但 其 後 傳 承 不 久 就 中 斷 了 。 |
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