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秋 逸 師 、 大 善 知 識 在 《 大 藏 經 》 中 ， 選 取 要 籍 ， 編 輯 《 藏 要 》 ， 十 年 耕 耘 （ １ ９ ２ ７ ∼ １ ９ ３ ７ ） ， 共 得 三 輯 。 《 藏 要 》 輯 錄 經 典 七 十 種 ， 四 百 餘 卷 。 通 過 《 藏 要 》 編 輯 ， 在 有 關 文 獻 的 研 究 中 ， 提 出 了 許 多 中 肯 的 意 見 。 根 據 《 眾 聖 點 記 》 續 本 ， 推 定 出 佛 涅 槃 的 準 確 年 代 ， 填 補 了 佛 教 史 上 的 空 白 。 在 《 藏 要 》 完 成 的 經 驗 指 導 之 下 ， 還 完 成 了 一 部 為 後 人 整 理 三 藏 經 教 提 供 方 便 的 基 礎 〝 工 具 書 〞 《 精 刻 大 藏 經 目 錄 》 。 經 若 干 補 充 之 後 ， 修 訂 為 《 新 編 漢 文 大 藏 經 目 錄 》 。 １ ９ ４ ３ 年 ２ 月 ， 歐 陽 竟 無 師 、 大 善 知 識 圓 寂 ， 秋 逸 師 、 大 善 知 識 眾 望 所 歸 ， 公 舉 為 支 那 內 學 院 的 繼 任 院 長 。 而 竟 無 師 、 大 善 知 識 另 一 位 高 足 ， 與 秋 逸 師 、 大 善 知 識 並 稱 左 右 手 之 一 的 王 恩 洋 師 、 大 善 知 識 ， 以 及 一 批 佛 學 專 才 們 擔 任 院 友 會 理 事 。 １ ９ ４ ４ 年 ， 支 那 內 學 院 易 名 〝 中 國 內 學 院 〞 ， 秋 逸 師 、 大 善 知 識 仍 任 院 長 。 原 支 那 內 學 院 ， 以 〝 毗 曇 、 般 若 、 瑜 伽 、 涅 槃 、 戒 律 〞 五 大 教 綱 所 組 成 的 內 學 院 〝 院 學 〞 ， 闡 發 精 義 ， 入 微 探 幽 ， 編 制 綱 目 ， 善 巧 義 解 二 十 多 教 理 法 門 ， 擬 定 中 國 內 學 院 學 術 方 針 和 院 學 所 舉 綱 目 ， 覆 蓋 整 個 印 度 佛 學 。 由 於 他 精 於 多 種 語 言 文 字 ， 因 而 他 對 於 印 度 古 天 竺 的 佛 學 、 教 史 ， 中 國 漢 地 的 教 史 、 教 理 以 及 西 藏 的 佛 學 ， 都 有 精 湛 獨 到 的 研 究 ， 研 究 的 方 法 ， 著 重 相 互 比 較 為 他 的 研 究 特 色 。 １ ９ ５ ３ 年 ， 由 於 眾 所 周 知 的 原 因 ， 由 院 友 會 共 同 決 議 停 辦 。 |
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