塔州之光

 
中华文化‧ 　智及　宗师华语广播演讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师演讲摘录：

 
在这个宇宙运作中，四宫陀罗尼非常重要，这一个深广层次的圣密法门。依　圣宗绶纪：「如果没有达到Vimalakirti 的层次，那么这位修行者就很困难去修习。」这里所谓的〝很困难修习〞，再重新强调一下。

Vimalakirti ，名字，我们虽然是讲〝至极维摩诘〞，这是一个汉译。那么Vimalakirti 本身，祂的意思，实际上，没有任何奥秘，祂本身就是清净的意思。所以说你要清净，关键立足于清净。如果一个人没有清净，有各种各样的私心杂念，你去做，做任何事情，都是做不好的。

 
所以我们刚才讲到〝四宫陀罗尼〞，如果〝陀罗尼〞，祂质言之，以总持来解译，则是〝世出世法无边无量的一切佛法，都能总摄义旨而不忘失的灵性功德的法性〞，由是，能够进入这一个层次，那么，修行，你已经稳操胜券，能够进入吉祥如意的境界。

那么，这一个吉祥如意的境界在哪里呢？这个吉祥如意的境界，我们就是说，是在六识、七识、八识、九识，这一个如来藏里所具有的功德法性。有这一个功德法性，有这个吉祥如意的四宫陀罗尼，由此，令生法宫转动，由此，升起七千四百万脉道。也就是说，你就把握了一切咒语，一切深法的起源和根本，佛梵持明僧团当时修炼的一切法门的缘起，也就是初圣祖Vimalakirti庵摩罗园的根本大法。

由是，能够在因缘和合之时，演绎出生一切万法，一切的道理，一切的教相，一切的事相，一切的戒相，一切的圆相，一切灵性功德也尽归于此。这一个讲法，有没有经典的依据？这不仅是《圣祖经》——《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》里，几乎每一品里都讲到的大问题，对于解说《圣祖经》，解说《圣祖经》关于这个四宫陀罗尼的理念，我们以后在因缘成熟的时候，我们还将进一步解密《圣祖经》，将会全面展开　薄伽梵四眷属四宫陀罗尼的具体的解析跟演绎。

那么以《圣祖经》同一系列的〝足本经〞中，比如说，《圆觉经》里头曾经讲到：〝陀罗尼，此云总持〞。这一个经文实际上就已经肯定了，我们刚才所讲的陀罗尼，祂被翻译进中国的时候，就称之为〝总持〞。这个总持是什么呢？实际上就是总持　薄伽梵四眷属四宫陀罗尼。只待缘熟　薄伽梵的解密和演绎。

（待续）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师2014年06月08日第368次华语广播演讲）

 
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