塔州之光

 
中华文化‧ 　智及　宗师华语广播演讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师演讲摘录：

 
由此说来，似乎是把密宗教法演绎得非常复杂。但是，实际上，本身，伟大宇宙就是那么复杂。我们在上一次中，曾经讲到。要治病的人，如何能够调整，要调整他好？那么，这里头说的教法，其中就有四宫陀罗尼。根据每一个人的根器，　师父先把每一位的四眷属四宫陀罗尼、每一位行者的根器、每一位行者的七千四百万法门、脉道，观察清楚，调理妥贴。在这样的情况下，行者和　师父的瑜伽，那么他的疾病就得到非常能动的进行化解决断。

 
但是，在解决的整个过程中，如果这一位行者，他不清净，他不无我，他不调伏，他不精进，不按照圣教的四宫陀罗尼的教相、事相、戒相、圆相去实修亲证。那么，所有讲的东西都是空话一句。什么成果?!到头来都是竹篮打水一场空。

但是，如果你是很认真地清净、无我、调伏、精进的，那么，可以这样讲，你无论是运程中的逆境也好，无论是生理上发生的逆境也好，都能够迎刃而解。

那么，从教相上讲，我们来认识这个四宫陀罗尼。这个陀罗尼，又把祂带入到逮诸总持。这个逮诸总持，我们简单的把祂称之为〝宇宙的总机关〞。逮诸总持，以字面的意义，理解为是〝世出世法无量无边的一切佛法，皆能总持，皆能总摄义旨而不忘失的功德法性〞。由是，导师根据你和宇宙瑜伽的程度，然后调整生法宫，调整生法宫所升起的七千四百万脉道的根本。质言之，也就是说，调整伟大宇宙、伟大六宇宙和你个人的气脉关系。所谓〝伟大六宇宙〞，怎么会有那么多〝伟大六宇宙〞？〝伟大六宇宙〞实际上就是大三世的修持过程中，调理你的大三世诸业。由是，四宫陀罗尼完全为行者所用。

有人可能这样认为，我今世不修佛法，不信佛法，大三世更不信佛法、不修佛法。事实上，人生在六宇宙中，时时与六宇宙自觉不自觉地瑜伽，故而，人生就有〝生、老、病、死〞，〝成、住、坏、空〞，〝生命虹化、灵性转世〞等三类至极凤凰涅盘。

当然，行者所用，要有基础的。这些基础就是升起五种慈悲心啦，升起五种菩提心啦。五种慈悲心、五种菩提心都升起了，你的基础打好了。你的八相：清净、无我、调伏、精进、教相、事相、戒相、圆相，基础打好了。那么，你基本上已经开始进入宇宙的虹化和转世的时轮中去了，进入了宇宙运作的轨道。

（待续）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师2014年06月08日第368次华语广播演讲）

 
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