在充滿挑戰性的宗教過程中
感悟茶禪一味

 

[梵花1884]在充滿挑戰性的宗教過程中感悟茶禪一味

 
【藍天淨雲﹒原創圖文】

 
弟子認識到,在宗教過程之中遇到衝擊這是一個再正常不過的事情,尤其在 薄伽梵 師尊恩賜安排下的宗教過程,遇到的衝擊這本身就是 薄伽梵 師尊慈悲賜予的歷練,而也就是在這些歷練當中令弟子增長智慧,從而訓練清淨無我調伏精進,由此希望最後能夠達到真正的無所畏懼自解脫。

弟子其實很喜歡飲酒,也喜歡喝茶,但戒律限制飲酒如今戒了。

弟子聽說茶文化也融入到佛教文化之中,有〝禪茶一味〞之說,包括著名的《茶經》也是佛門中人寫的。

因此弟子理解,在喝茶時品味茶性的含蓄內斂,這個箇中滋味就是禪的意境吧。

然而弟子如今也認識到,作為一個宗教過程,喝茶品茗即是品味禪意、品味人生,更是將這些意境延伸到平時的宗教過程之中,並且要延伸到面臨的各種挑戰之中,從而能夠將充滿挑戰性的宗教過程也當成飲茶一樣品味其中的妙味。

然而這些理解弟子目前還僅是停留在理解的層面,還需要在現實的生活中滾打錘鍊,從而在生活中的各種正面負面的衝擊之中品味到解脫的妙味,品味到無所畏懼的妙味。

因此弟子也理解到〝無所畏懼自解脫〞這不是一個簡單的什麼都不怕,裡面實在包含著很多的智慧,而這些智慧歸納起來就是一個平等性智的體現。

弟子理解之所以平等性智,〝平等性〞祂正面的事情和負面的事情都一樣, 薄伽梵 師尊開示過:正面的事情和負面的事情絕對值都是一樣的。因此對幫助過祂的人會感恩,而對傷害過祂的人也會感恩。因為祂知道,對一個成長中的人來說,接受傷害也和正面的事情一樣,同樣是祂成長的需要。因此,能夠真正品嚐到箇中滋味,祂才會感恩所有的人。

 薄伽梵 師尊近來的教法指引,一個重點的內容就是引領弟子們訓練過〝聖宗關〞,這對聖教而言,過〝聖宗關〞能夠保證宗下傳承教法的原汁原味和正確性,每一代的聖密行者必須要完全地遵循上一代 導師的教導。

而〝聖宗關〞這一教法的有關法理,其實在 薄伽梵 師尊以前的聖密龍講中也有很多開示,就如在上世紀 師尊在國內弘法時,當時 錢學森教授和 張震寰將軍祂們請 薄伽梵 師尊表演聖通,然而在那樣強大的壓力面前, 薄伽梵 師尊依然對祂們說: 聖宗讓我表演我才可以表演, 聖宗沒有綬紀的就不能表演,這是宗下傳統戒律。

薄伽梵 師尊又對祂們講:只有 聖宗可以見我,我不可以見 聖宗。

而弟子理解,其實 薄伽梵 師尊無時不都和 薄伽梵 聖宗在一起,但是這一個在一起,是靈性上的、能量上的、法身層面的在一起,而法身層面本來就是一體。因此這一個在一起,並不是世間法概念的在一起。

 

 
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