金剛永誠二世、五世
音樂會感想

 

讀者來鴻 | 金剛永誠二世、五世音樂會感想

 

 

 

金剛永誠二世、五世音樂會感想

 
敬愛的 薄伽梵 師尊

您好!

感恩 師尊慈悲聖賜弟子參與 金剛永誠二世、 金剛永誠五世的慈善音樂會。恭呈上的是弟子的感想報告。謝謝 師尊

一、回想到之前恭學 師尊刊登的一篇關於 金剛永誠長老一世虹化廿五週年的紀念報告,通過對一些背景和靈性理念的瞭解,感到小轉世者的慈善音樂會充滿靈性意義,祂反映的是一種生命實踐的生命哲學思想。這使弟子初步地以較具體的方式理解到, 師尊過去聖示的聖密轉世的〝宿世智慧〞、聖密宗的〝三乘文化教育〞等,祂的實踐蘊含了超越普通世法概念的,且智慧深邃的靈性內容。

在恭看小轉世者們的彈唱表演時,回想到過去 師尊曾公開的 金剛永誠長老一世的行持,感到聖密行者前世與今生之間,靈性修練是直接相連的,只是升起大用的形式不同。但是,前世與今世,以及今生轉世的不同化身之渡眾角色的差異,反映了 金剛永誠長老對於 阿達爾嘛佛所賦予之歷史使命的清淨、調伏、無分別、無我的精神。有時會感到,眼前的表演,是永恒生命長河中的其中一幕,只是一個外相,但外相的這一幕卻富含了隱態、顯態之宇宙運作和生命之大三世歷程,要能理解到這些靈性生命歷程的客觀性和運作規律,才有可能真正理解此〝百相萬行〞弘法活動的核心價值。

二、通過這次的音樂會,弟子學習到, 師尊聖示的〝入污泥而不染〞,是宗下三乘文化教育之精粹。也就是說,三個體系的教育只是載體,祂的精粹在於三乘文化相互瑜伽、相互使之升起大用的系統。

具體而言,聖密宗所倡導實行的,是:

靈性思維指導下的〝世間文化教育〞;

在〝聖薄伽梵〞之〝靈性大歷史〞思想指導下的〝中國傳統文化教育〞,與在清淨無我、極終善性思想指導下的〝入污泥而不染〞的聖密法〝教相、事相、戒相、圓相〞之人間行持、入世渡眾的教育。

質言之,在宗下理念中,〝三乘文化〞並非三個獨立體系,而是一種高智慧的、共同涉及到靈性修練的一個整體性的系統,三者缺一不可。

小轉世者們表演的專注,令弟子回想到 師尊開示的〝六根清淨〞的法理。其實,即使於普通人士而言,無論是意念灣匙、右腦開發等,也要達到一種完全無念、無慾的、深度安寧的狀態。以弟子理解,小轉世者們能在眾多觀眾面前,出色完成高難度的鋼琴演奏或歌唱表演,主要是一種靈性修練的成果。從中學習到,〝六根清淨〞的修練所能升起的世出世法大用。

以上是弟子的膚淺感想。謝謝 師尊! 敬祝 法安!

弟子:金剛XX 敬叩

2024.04.05

 

 
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