不忘初心 而获法身
【梵花 金刚喜明 四、即身成佛法门
销我亿劫颠倒想，
「
「妙湛总持不动尊，首楞严王世希有」
我们每一位圣密行者都是
因为所有的金刚行者都可以借助楞严咒的力量，消除自己无量劫来的俱生我执。「这个〝楞严咒〞就是专门用来粉碎〝负能量〞——隐态世界中的负能量的一个咒。所以，〝楞严咒〞被认为在末法时期圣教大弘，能够扫除一切魔障的一个咒。」（ 薄伽梵 智及维摩诘 师尊
「其实《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》跟《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》这两部经是姐妹篇。」（第
「《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》这一部经典就是实实在在是说最高层次的密教因缘，而付之于实践的究竟了义的诸菩萨的百相万行，是这样的一部经典。所以，直截了当、毫不含糊地阐述了密教经典的总因缘。」（第
「楞严会上的法理非常的神圣，我们要好好的学习。」
「俱生我执消除不简单。」
说复杂，需要三大阿僧祇劫。一个阿僧祇劫是1后面加上
「当然法身的成就具体的讲起来可以很复杂，也可以很简单。简单到法身心语，简单到动禅陀罗尼，简单到我们的一举一动，简单到可以舞狮、舞龙。当然我们的舞龙称为圣密舞龙，舞狮称为圣密舞狮。简单到我们的一举一动，不需要经历无量阿僧祇劫长期的苦修行。」
说简单也简单，圣密法倒果为因，闻即解脱、触即解脱、尝即解脱，一举一动，皆是解脱。
「我们明心见性，清净无我调伏精进。说简单也这样简单，说复杂，也非常得复杂。」
师尊教导我们，「这句话讲到说简单，要消除我们的爱缘慈悲心而进入众缘慈悲心，」再修法缘慈悲心。继而增长慈悲心、增长大爱、增长怜悯，进入无缘大慈慈悲心。更进一步，进入圣缘慈悲心，「圣缘慈悲心就是楞严会上所称为的不需要经过三大阿僧祇劫就能够成就法身的慈悲心。」
在楞严会上 阿难尊者就明心见性了，自称「我今已悟成佛法门」「心已开悟自知修证无学道成」。（ 薄伽梵 师尊圣密龙讲广播圣示第
《楞严经》记录了战胜邪魔外道，明心见性的过程。修持就是战胜内心邪魔外道的过程，就是一个成就圣密菩提心的过程。俱生我执就是颠倒想，颠倒想来源于贪、瞋、痴。修行五种慈悲心，消除俱生我执，销尽颠倒想，明心见性，而获法身。
圣密行者修行的过程，不会一帆风顺。在遭遇艰难曲折中，如果能不忘初心——圣缘慈悲心，历事练心，借助楞严咒的力量，降伏魔怨，消除俱生我执，是更上一层楼良机，必将风光无限。如果忘却初心，随顺八风五毒，退转到轮回道中，为魔所使，则堕入恶道，无有出期。 |
