自在转世需有
健康的〝灵性生命个体〞
和清净的缘

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 师尊多元文化学术讲座

 

[龙吟1702]自在转世需有健康的〝灵性生命个体〞和清净的缘

但这个〝生死学〞,在这里灵性生命体:生命个体,灵性生命没有〝死亡〞这一个〝死〞和〝亡〞这样的概念。因为,生命源动力、灵性个体他永恒存在,他不会死亡。所谓的〝死亡〞,就仅仅是当他与有机体的生命相瑜伽、相结合的时候他会发生。反之,他要重新显现这个生命源动力、重新显现这个灵性个体,如何显现呢?他的显现就要借助于一定的缘。

所谓的〝缘〞就是〝因、缘、果〞的那个〝缘〞。〝因〞已经发生了,生命个体灵性生命个体已经造就了,就需要〝缘〞,这个〝缘〞就是我们所讲的:需要有圣密家庭。金刚明王准备好了肉体的〝父本〞,金刚佛母准备好了肉体的〝母本〞。清净的肉体的父本和清净的肉体的母本,两精相合的时候,现在就需要一个健康的生命〝源动力—灵性生命个体〞进入母体与他瑜伽。

如果这个时候进入母体是一个不健康的种子,那么这就解释了为什么医院里有的时候生产下来的孩子是一个白痴,因为白痴就是说进入母体的那个生命源动力、灵性个体是一个不健全的生命源动力,这个生命源动力有缺陷—有人类自身所不能够克服的缺陷,这里有运程的关系、有前世的业障、有周围的业障、以及包括全人类的共业;各种因素造就,那么生出来这个人就是一个白痴。

当然,各种因素健康,那么生出来的就是一个小转世者,聪明、伶俐、健全。我们世界总部有好多小转世者。我们这次世界总部的浴佛法会,当地的社会报上:The Mercury 报也作了大篇幅的报导,拍了照片、刊登了文章、作了表扬。这些表扬看起来都是很中肯的,因为他们并非是佛教徒,他们是记者;记者出发于他们自由的思想和自己在现实中所观察到的现象,写下了文章。这个就是一个例子。

 
(参见 薄伽梵 师尊2012610日第160次多元文化专题学术讲座)

 
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