不在三界 三垢已離
(三)

 

【金刚禅学】

 
塔州之光

 
中华文化‧  薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师多元文化专题学术讲座摘录:

 
在这里,联系到我们自己的修行实践中,修霓虹大法,霓虹大法不是要变化成为光吗?光,就是一个相。但是, 维摩诘初圣祖在这里就已经向我们解释了,四部大法,不要执着,如果你修四部大法要执着,那么你就不能够看到四部大法,在这里,就有可能修不着、修不上霓虹大法。

 

 
因此,《Vimalakirti Sutra》在这里,我们讲法讲到关键的时候,祂提出了关键的问题。《Sutra》以 大圣 释迦牟尼 佛祖的发问开始, 维摩诘初圣祖就如实地回答。 大圣 释迦牟尼 佛祖问:「汝欲见如来」,「汝」就是指 维摩诘,「为以何等观如来乎」?也就是说,我们修行,如果运用在四部大法上,就要按照 维摩诘初圣祖如下所讲的:「如自观身实相」。我们在做霓虹大法时,行法时,做教相、事相、戒相、圆相时,这个时候,我们的修行,要像观佛一样。

维摩诘初圣祖说:「我观如来前际不来,后际不去,今则不住。」这个是时空观。前际,也就是过去的事情,要把它看空;后际不去,未来的事情,也要把它看空;那么当下的事情,也不要执着,放弃一切执着,实行这个空无的境界。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 2015426日第460次多元文化专题学术讲座)

 
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