佛教的戒律学是佛教的生命线......—学习第73次修持班法会圣密龙讲体会

 
转自　薄伽梵　智及维摩诘　宗师微信朋友圈：

 
师尊：

您好！

感谢　薄伽梵　师尊12月18日多元文化第73次讲座圣密龙讲，再次对佛教的基本戒律学作了简明精辟的诠释，令弟子对戒律学又有了进一步的认识。非常感恩。

下面是弟子的学习体会，祈请　师尊批评、教正、遮止、加持。谢谢　师尊。

一、坚守好做学者的先决条件，永不懈怠

佛教的戒律学是佛教的生命线，这是佛教的性质和使命决定的。佛教是揭示宇宙真实和人生究竟的，祂的宇宙观、认识论都是对现世传统观念的颠覆，是不容易为一般世人所理解和接受的。尤其是末法时代恶魔横行，负能量充斥于世，凡夫沉溺于邪思邪见，世事颠倒，佛教的生存与发展时刻面临严重挑战。因此，健全而完备的戒律是佛教维护自身生机，战胜一切邪恶挑战，救度一切众生的最基本也是最重要保障。没有戒律就失去了佛法的本质、失去了佛法的凝聚力、战斗力和生命力。

佛教的戒律学与佛学是不可分割的一体两面的关系，戒律同时又是佛学，法戒一如。违犯了戒律，也就意味着违犯了佛学。

佛学的戒律很多，一般而言，随着修行层次的提升，就有相应的戒律来规范和保障，修学越深，戒律越严，戒学同修才能圆成圣果。　薄伽梵　师尊在这次圣密龙讲中主要是讲解了基本戒律—具足戒，亦称为「波罗提木叉」，这是初入佛门，由凡夫成为圣者所首先要接受和遵照执行的戒律，经过适当的Karma，这个戒律就跟行者本人的灵性生命永恒地联系在一起。可见「具足戒」对于佛教行者而言，祂具有人生转折性的意义，又具有身份性的意义，还具有永恒灵性的意义，值得每一位佛学行者永远地珍重和坚守。

 
编者按：本栏目所登载的学法报告，仅代表作者本人对法的认识，不妥之处，敬请斧正！

 
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