【法音频道】

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
这个时候也必定是已断我见，已断三缚结的声闻初果圣人，这样的行者就是属于「胜义僧」。

所以，要实证三乘菩提之一，或者实证三乘菩提的全部，就成就为「胜义僧」，不因为身为出家人和在家人而有所不同。因此，只要已经确实明心见性的人，不论在家，或者出家人，都是菩萨摩诃萨，都属于大乘的「胜义僧」所摄。

 
所以，我们这里在讲「众所知识，大智本行」，已经达到「大智本行」的水平的人，他一定是明心见性的。而明心见性绝不是声闻乘的人、声闻乘的行者所能证得的境界，而只有大乘的佛法中的菩萨，只有圣密乘的「众所知识」才能证得。

所以，归属于大乘法中的「胜义僧」，归属于圣密行者，归属于圣密行者的大本营里的「众所知识」，就一定是「胜义僧」，因为「胜义僧」祂是在修习「大智本行」。

所以，关于这个「胜义僧」的实质，是「是否能够明心见性、大智本行」。所以，我们讲到「胜义僧」，不要钻入一个「凡夫僧」的表象，而不知道「胜义僧」的实相。

（待续）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师 2015年4月4日第453次广播圣密龙讲）

 
《塔州之光》：网页连结