【法音频道】

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
不但证得解脱果的二乘圣人都属于「胜义僧」，而且不论色身现在家相或出家相的。至于大乘法中的「胜义僧」，就更不必区分色身的出家相或在家相了。

所以，「胜义僧」的身份界定是很明确的。断我见，证初果之预入圣流的佛弟子，就属于「胜义僧」所摄了，何况是证悟的菩萨？当然，更何况是在古印度佛教密教的大本营里头的Vimalakirti 所指导下的众所知识，而且在进行着大智本行的了，这就是「胜义僧」。

 
那么，这一「大智本行」，具体的就是拿法性之光、佛性之光普照众生的行者。普照众生，是用霓虹法性之光普照众生，空行法性之光普照众生，不思议法性之光普照众生，涅槃法性之光普照众生。如此，这四部法性之光即是一部法性之光，一部法性之光即是四部法性之光。

所以啊，这里「胜义僧」在我们密教而言，就是有非常明确的界定。这个界定就是「众所知识」。

「众所知识」，这是一个教相，那么，「大智本行」，就是一个事相。你一定要去瑜伽众生，普照众生，这个就是密教行者遵循　大圣　释迦牟尼　佛祖慈悲智慧教导的本怀。

所以，我们讲到这个「胜义僧」，「胜义僧」里头，祂包含的人数、类别也非常多，经典上讲，有七种「补特伽罗」。

（待续）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师 2015年4月4日第453次广播圣密龙讲）

 
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