《宗本义》
《密宗本义》

 

【龙吟1571】《宗本义》—《密宗本义》

 
薄伽梵 智及维摩诘 古梵密 20210926

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 

《宗本义》我们昨天也已经提过了,我们 圣宗 薄伽梵 至极Vimalakirti 净悟老法王曾经圣密龙讲慈悲地开示:祂是圣祖 鸠摩罗什的弟子。 鸠摩罗什的译场弟子也有几十人、甚至几百人之多,但是好的、被历史上传诵不衰的有四位—也就是所谓的〝什门四圣〞。这个〝四圣〞是哪四个呢?排名第一的就是 僧肇,第二就是 僧叡,第三是 道融,第四是 道生。这几个名字大家都还蛮熟悉的,因为我们过去都已经讨论过。

《肇论》实际上是 大圣宝 僧肇祂论证密法的〝空性〞而所写的一部论书。这部论书祂是由好几部论结合在一起的。祂写的时候,虽然在不同的时空条件下逐步逐步写成,但是后人就把祂结集在一起。在这个之前,有一个〝总序〞,这个〝总序〞就题名为《宗本义》。

圣宗 薄伽梵 至极Vimalakirti 净悟老法王圣密龙讲慈悲开示,祂说:这个《宗本义》实际上我们宗下可以解密为《密宗本义》。但是由于要令广大的教界的高僧、大德能够接受,所以把这个〝密〞字去掉;同时,在祂的《肇论》里头、在祂的《宗本义》里头,也没有一个〝密〞字,把〝密〞字删得干干净净。但是,只要懂得我们密宗的教理的人,就知道祂是密宗的理念。

(待续)

参见 薄伽梵 师尊2012325日广播圣密龙讲)

 
编者按:本栏目所登载的学法报告,仅代表作者本人对法的认识,不妥之处,敬请斧正!

 
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