【法音频道】

 
薄伽梵　智及维摩诘　塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲选载：

 
薄伽梵　智及维摩诘　宗师圣密龙讲摘录：

 
这里顺便讨论一下，现在世界各地不停的的电邮发进来，我们非常欢迎大家发电邮来询问。但是，有一些问题看起来，是他没有好好的去消化理解前面二十三次的讲话和讨论。当然有一些问题是我们还没有展开，还在等待解密的时轮。但是绝大多数的电邮充满了实修实证的感悟，有几篇写得较好的，准备在广播中与大家分享。

 
有一些问题，是属于　圣宗在《西子绶纪》和《登封绶纪》以及各个历史时期，不同时空绶纪的珍贵记录，祂圣密龙讲怎么圣示教授，我们就怎么传法，圣宗的圣密龙讲圣示教授，这就是我们所宝贵的圣密传承的宇宙力量之所在。我们不能随意的改变　圣宗　薄伽梵　至极维摩诘　凈悟老法王的圣示。因为　圣宗的《圣密龙讲》就是宗下的《圣典》，我们相信是从第一代圣祖Vimalakirti，第一代圣祖　薄伽梵　至极维摩诘一直传承下来第廿七代　薄伽梵　至极维摩诘　凈悟老法王一直传承的口授心传，法身心语和三藏十二部佛法经典，以及十二空藏积累起来的神圣教法，我们是不可以擅自〝纂改〞的。

当然，有一些是属于后来发展的，比如说〝炁〞字。从《说文解字》看〝炁〞字，它是〝从天、从火〞、〝察之不见，省之则有〞。那么这个〝从天从火〞，〝天〞，大部份人是把它念成是有无的〝无〞，以为是无我的这个〝无〞字简写。我相信《说文解字》初版存世的时候，当时代还没有后来的〝简化字〞。但是在我们传统中，它就是念〝天〞。所以我们念这个字的时候，我们就依　圣宗的圣密龙讲把它念成〝从天从火〞，这也是印度文化和中国文化交流的灵性成果之一。看起来似乎微不足道，但是祂在宇宙人生的探索上关系重大。

（待续）

 
（参见　薄伽梵　智及维摩诘　宗师 2011年3月6日广播圣密龙讲）

 
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