学习第54次修持班法会
圣密龙讲体会

 

佛祖在《圣祖经》足本经的绶纪预言—学习第54次修持班法会圣密龙讲体会

金刚慈华

 

 
转自 薄伽梵 智及维摩诘 宗师微信朋友圈:

一、佛祖绶纪 圣通显扬 广弘圣法

《圣祖经﹒嘱累品》中, 大圣 佛祖嘱咐 弥勒菩萨「我今以是无量亿阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法,付嘱于汝,如是辈经,于佛灭后末世之中,汝等当以神力,广宣流布于阎浮提,无令断绝。」

弘扬这一无量亿劫所集阿耨多罗三藐三菩提法,祂作为圣密宗古梵密金刚禅佛教的《圣祖经》,显然这里的「无量亿劫所集阿耨多罗三藐三菩提法」即是指 薄伽梵佛梵持明密教。并且明确地指出,此圣教在 佛灭后末世之中,也即当下这个末法时代,要以神力来弘扬此法。这或许正是 大圣 佛祖在2500多年前的一个神圣的绶纪。 薄伽梵 至极维摩诘 净悟老法王绶纪 薄伽梵 师尊在上世纪的八、九十年代“圣通显扬期”,可以说即为以神力广宣流布于阎浮提的典型例证。

大圣 佛祖明明白白地在《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》中作了清晰、明白的一个绶纪。这一绶纪,于21世纪,因时轮的运转,众生的圣缘成熟,终于可以把 大圣 佛祖的这一神圣绶纪的解密诠释公之于世。

二、佛祖的教法是究竟了义之教法,《圣祖经》足本经的绶纪如如实现

2500多年前 佛祖虽然把外道和内学作了区分,众所周知,佛教是倡导众生平等、人类和谐、世界和平的宗教。由是, 佛祖把外道视作为不同的学术流派是自然而然的,尤其是圣密宗古梵密金刚禅佛教, 佛祖授权 薄伽梵 至极Vimalakirti 弘扬 薄伽梵佛梵持明教法时,把外道视为上上上胜根,也是救度的对象。上上上胜根就是当此期生命结束,进入阿迦尼吒天,三十三天,再冲出一步就获得解脱,超出三界之外的这类众生。但他们多次、多劫修行总不得脱,只差这一步,这类众生就称之为上上上胜根。

编者按:本栏目所登载的学法报告,仅代表作者本人对法的认识,不妥之处,敬请斧正!

 
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