說說大唐
《為徐敬業討武曌檄》
的反證
說說大唐（連載之四）：《為徐敬業討武曌檄》的反證
上個星期我們討論到宗前帝師、大唐的開宗的宗前的著名的帝師 武則天，聖師 武則天，這是一個非常複雜的人物，歷史上有很多的討論，有人說祂好，有人說祂壞。那麼有的聖密行者就來電郵問，祂究竟是好還是壞？我們現在就來解決這個問題，能不能解決就看每個人的覺悟程度，一個人的好壞不能夠由一句話說清楚的。 武則天，歷史上記載祂的事情，文字也不算少了，批評得多，讚揚得少。但是，到近代以來倒恰恰相反，有很多人寫出《 武則天傳》就是譭譽參半，也有說祂好；也有說祂壞；也有人說祂陰險狡詐、壞透了的一個人、甚至祂敢於突破人倫的底線，親手掐死祂的女兒。這個罪名不小，以中國的傳統觀念來看，殺死自己的親生父母、殺死自己的親生兒女，這是一個非常非常大逆不道的事情。既然有關的歷史書上有記載，那就是一錘定音了，那一定有這個事情了。 但是我們怎麼樣看？我們說，從隱態世界來說怎麼樣看？ 這樣說，可能有些人要猜測，在講這個事情的時候，難道隱態世界也有讓 武則天的女兒死去？讓 武則天親手活活地把她掐死？有這樣的宇宙規律和這樣的宇宙真理嗎？當然不是。 根據 聖宗的開示， 聖宗說：「 武則天所謂的掐死自己的親生兒女，這不是真實的一件事情。」那麼是不是在這個事件中，其他人參與了呢？根據歷史上的記載，在 武則天所謂的掐死女兒之前，王皇后來看過她的女兒，由此來推斷 武則天企圖嫁禍於王皇后，爭取 唐高宗李治把王皇后廢了，所以故意設計這麼一個悲慘的鬧劇，有故事、有情節、有結果。因此，在這個事情上面， 武則天是被歷史評價為突破人倫底線，掐死自己親生兒女的一個大壞蛋、大壞的母親，而且是不擇一切手段陷害王皇后的這麼一個狠毒的婦女。 聖宗祂就講給我們聽， 聖宗聖密龍講說， 武則天和王皇后，這個時候正在爭奪「后座」，也就是說正在爭奪皇后之位，王皇后是當然的皇后，就是沒有兒女，而 武則天會生孩子、能生孩子，這件事情本身就是 武則天的長處。祂有沒有這個必要冒這個險，掐死自己的親生兒女？ 因為這個事情不是小事情，一旦被人發現，一旦被人揭發，揭發和發現，這個後果實在是難以想像。而且祂要陷害的是王皇后，王皇后來的時候有一大批隨從， 武則天身邊也有一大批隨從、侍女，那麼，這個小公主的身邊有沒有專人的看管呢？當然是有專人看管，怎麼樣能夠下得了手呢？後宮裡頭要比正式的皇宮熱鬧很多，正式的皇宮一般閑雜等人，甚至包括是大臣們，沒有事也不可以進入。而後宮呢，特別是有孩子生養的地方，侍女非常之多，而且有專職的人定點定時的加以撫養，每一班至少兩個人以上，不是只有一個人的。 再一點，當時事情發生，社會上都沒有很大的傳說，因為這件事情的疑點太多，說誰都不好，說王皇后也不好，說 武則天也不好，因為都是證據不足。因為王皇后雖然來過，但是王皇后走的時候， 武則天的孩子他是活著的，那麼活著的怎麼死掉了呢？那這裡的結論似乎是很明白地就落到—這個一定是 武則天所掐死的。 聖宗說， 武則天要掐死祂自己的親生兒女，突破人倫的底線，冒的險實在太大，因為這個事情不是小事情，這是一個人命關天的事情，如果 唐高宗李治知道了，發了狠，下決心要徹查這件事情，每一個宮女都單獨地隔離起來審查、拷問，有人如果親眼看見 武則天掐死的，是一定能夠問得出來的。 所以當時進出皇宮有經驗的人，他們都知道，編造出這樣惡毒的謠言來的人，有一些可能是王宮裡沒怎麼進出、沒進後宮過，所以他不知道後宮的情況，知道後宮的情況，這樣就不會編造出。 哪一個可以作證明呢？有一個人可以作證明。 這個人就是駱賓王。 駱賓王什麼人？駱賓王不正是在公元684年，徐敬業起兵造反時討伐 武則天的那個人嗎？爲了討伐 武則天，駱賓王起草了一個文書，這個文書是一個歷史檔案，非常有名。這個歷史檔案題目就叫《為徐敬業討武曌檄》，這個「檄」字在這裡用，它的意思就是「造反書」，造反的文稿就是，專門聲討 武則天曌，因為 武則天的名字叫「曌」（上面是日月明、下面是個空），而書寫的一個歷史檔案。這個檔案上主要是希望把 武則天寫到是一個大壞蛋、大篡國者，是絕對兇險、狡猾的人、魚肉人民的人，所以我們現在起兵要把祂打倒。那麼這一個檔案的核心是什麼呢？核心是要把 武則天說成是壞的。如果說 武則天有這件事情，真正的把祂自己孩子掐死了，那麼在這個「檄文」裡頭，只要舉出這麼一件事情，一定是大唐的老百姓人人痛恨。因為剛才我再次說，這個是一個突破人倫底線的事情；是萬萬做不得的事情，如果說把這個事情公佈出去不是很好嗎？實際上當時關於 武則天女王的謠言太多，大家已經對這種謠言不敏感、不新鮮了，老百姓普遍認為這個沒有可能的。所以，駱賓王他在這個那麼有名的「造反書」裡頭，他也沒有應用這個例子，這個可以反證明：武則天實際上是清白的。
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