学习第53次修持班法会
圣密龙讲体会

 

识众生根,宜知其相,因机施教—学习第53次修持班法会圣密龙讲体会

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转自 薄伽梵 智及维摩诘 宗师微信朋友圈:

敬爱的 薄伽梵 智及维摩诘 师尊

感恩 薄伽梵 师尊慈悲圣赐弟子参加第53次灵性修持班,恭听第938次圣密龙讲的圣缘。是次圣密龙讲, 薄伽梵 师尊继续引领弟子们学习《圣祖经》第十四品《嘱累品》,虽然解译的经文很精炼,但蕴含圣法的精髓非常深刻、非常深远、非常深邃。弟子现将极为肤浅的学习体会敬呈 薄伽梵 师尊,虔诚祈请 薄伽梵 师尊慈悲加持、遮止、批评、圣证。

《圣祖经》第十四品《嘱累品》中云:弥勒当知,菩萨有二相。何谓为二?一者好于杂句文饰之事。二者不畏深义如实能入。若好杂句文饰事者,当知是为新学菩萨;若于如是无染无着甚深经典,无有恐畏,能入其中,闻已心净,受持读诵,如说修行,当知是为久修道行。

在上期的圣密龙讲中,我们学习到了 大圣 佛祖将无量亿阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法付嘱于 弥勒菩萨,授纪祂于佛灭后末世之中,当以神力广宣流布于阎浮提,无令断绝。

那么如此甚深微妙之法,该如何以神力广宣流布?在此期圣密龙讲中,我们就学习到, 大圣 佛祖首先直截了当地告诉 弥勒菩萨,修学佛法的众生有新学菩萨和久修菩萨两种,在未来世弘法的过程中,作为众生的灵性导师,最基本的「神力」就是识众生根,宜知其相,且因机施教,即:行之深浅各有异相,得失两陈以厉护持法者也。

(待续)

 
编者按:本栏目所登载的学法报告,仅代表作者本人对法的认识,不妥之处,敬请斧正!

 
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