【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講選載：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
師尊曾經在廣播中聖密龍講講到，童年的　金剛法蓮長老依偎在　聖宗爺爺的懷中，請教　聖宗爺爺：「　聖宗，什麼是捨壽？」

聖宗爺爺告訴祂：

「捨壽就是捨棄此生的色身生命，就是實踐宗教過程的最高圓成；

捨壽不是逃避現實，不是忍受不了痛苦、忍受不了煩惱一種被動的行為；

捨壽是一個積極的勇於實踐生命永恒的，達到大道報的一個聖密慈悲心、聖緣菩提心的極終的表現；

捨壽的目的是爲了解救眾生、救渡眾生，解救的極終表現還要顯示把捨壽作為第一步；

 
捨壽高層意識進行宇宙時空的聖密歷練，然後，再進行轉世到此娑婆世界；這一個「虹轉」實踐，關鍵是要圓滿完成虹轉。「你」的指導上師將會是　師父—將會是　薄伽梵　智及Vimalakirti。」

聖宗這樣對童年的　法蓮長老開示，聰明的　法蓮長老馬上向　聖宗請教：「　聖宗，那麼，轉世之後，那還是一個我嗎？」

聖宗開示：

「那當然不是『你』，因為『你』捨壽了，『你』已經沒有那個『你』了，你完全無我了，清淨、無我、調伏、精進，這個時候，『你』只有一個更高層次的靈性生命體，重新再回到這個世界上，回到僧團中，繼續參與救渡眾生的重任，繼續進入中國漢傳密宗—聖密宗古梵密金剛禪佛教中的隊伍中來。」

「但是，這也不完全不是你，因為說完全不是你呢，無以一個載體作為一個　金剛法蓮表現在眾生的面前，這時候，就要你在眾生面前顯示一個『你』，如此說來，此時的『你』依然是　金剛法蓮。」

「因此，當『你』第二世出現在僧團裡的時候，那一個日期，就是『你』第一世時期的生日。轉世回來的時候，那麼，『你』就是第二世時期的出生。」

（待續）