密宗法脉 正统传承
(四)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
可以这样说,圣密宗佛教传承学是理解唐密正统性传承的突出的标志之一。由于历史和宗教的原因,一般人,甚至是教内人士,对唐密的宗教真实、历史真实和学术真实缺乏了解,也难以接触到中国汉传密宗佛教,误认为〝日本密教就是正统的唐密〞,甚至认为〝请回日本的东密和台密就是复兴唐密〞。

 

 
实际上,日本佛教的传承,由于日本国家本身的神道教占主要地位的日本文化,因此,传到日本的〝唐密〞也就不称其为唐密,而只能够称之为〝东密〞。空海大师他所创造的东密,是结合了、融合了日本民族的文化传统,因此,它所弘扬的密宗已经不是原来的唐密。日本文化中掺杂着跟中国传统文化绝对不相融的东西。故而,无论日本的东密还是台密,都缺乏唐密正统传承学的法性意义和灵性内涵。

实际上,中国汉传密宗佛教这一正统的唐密并未失传。天竺古梵密在五印传承十二支密法,也即教界所传说的十二流之天竺密法,目前已经证实全部传进了中国,与中国传统文化相结合,从而开创了中国汉传密宗—圣密宗古梵密金刚禅佛教这一圣密奇葩。其唐密正统性地位可粗略地从如下四方面来加以认识。

他的第一个小标题,现在我们已经分享完了。第一个小标题就是〝什么是正统传承?〞对于这一个问题,我们做一点点评。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 2018519日第779 次广播圣密龙讲)

 
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