師尊還再次強調了無論新修、老修都要徹底消除幻覺—學習第40次修持班法會聖密龍講體會

 
轉自　薄伽梵　智及維摩詰　宗師微信朋友圈：

敬愛的　薄伽梵　智及維摩詰　師尊：

師尊您好！感恩　薄伽梵　師尊5月1日修持班第40次法會聖密龍講，繼前面系統的聖密龍講內容基礎上，不但進一步揭秘了佛教本身的神聖、神秘與奧妙，而且也揭秘了佛教弘傳過程中的神聖、神秘與奧妙，深感佛法無邊，智慧無量。也深感作為　薄伽梵的四眷屬弟子，才能有幸親聆　薄伽梵教授正法妙音，實為〝百千萬劫難遭遇〞，極為可珍可貴。

佛教傳入中國，其中佛經的翻譯就歷時千年之久，如此浩瀚的佛經從印度東移華夏，傳承於神州大地，堪稱世界之最，為中華文化的寶庫，亦是中華智慧的寶庫，都是無數高僧大德用血汗和生命換來的。每一部經的來歷，都是宇宙的安排，都有神秘的故事。

根據　師尊教導，一般而言，密教經典的翻譯分為廣本和略本兩種，而廣本裡頭又有足本和簡本的廣本之分。否則，這本經就無法儲存，更無法弘傳。因佛教揭示的是隱態世界規律，受時輪的制約，因而許多的經文都是文有隱伏，表面上的文字和祂深部的內涵，如果沒有俱德傳承的正法　宗師如法地翻譯和詮釋，祂是不容易被發掘出來的。因此，佛教的弘傳不僅僅是經典文字的弘傳，而更主要的是其法理的弘傳。修持佛法，尤其是修習密法，就更不僅是會唸經文和咒語，還要在俱德靈性導師指導下，進行實修實證，進行靈性的修行。再進一步而言，修學密法，不僅是六識上的意願和熱情，還要機緣相合，機教相宜，在　薄伽梵靈性導師的指導下逐步前行。　薄伽梵傳承的第二十八代　宗師住世弘法渡眾，是宇宙的安排，是當今時代佛教大弘於世的最主要的特徵，是值得世人敬畏的。

1981年6 月，　師尊應邀到杭州陸軍醫院搶救總後勤部張XX將軍，實際上也是宇宙的安排，是　聖宗眾多綬紀中的一個情節的實現。　師尊再次解密這個神話般的故事，也是因緣成熟，時輪的安排而揭示了相關的宇宙奧秘，解密了本宗密內密教相、事相、戒相、圓相中的一些原理，是霓虹大法、空行大法的演示，是　師尊的　毗盧遮那大佛的自受用身與張將軍的他受用身的他機感扣的體現。也是　師尊的一次重大的捨壽大法的實驗。是　師尊調動無量的宇宙靈效能量，提升患者的時空，讓患者體內獲得足夠強大的正能量，排除負能量，讓他的精神上和生理上都發生了根本的變化，從而令他立竿見影地出現了起死回生的生命奇蹟，不但令他從持續高燒和深度昏迷了一個星期的狀態下，滴水未進，而能立即降下體溫，神志清醒，還能自己起來上廁所，又能吃東西等等，如同一個正常人一樣，並且還能講述他在獲得　師尊救渡的剎那間，在隱態的其他時空中所感受到的身體升空下降，還見到了亮光等情形，展示了聖密宗弘傳的　薄伽梵教法是真正能創造生命奇蹟的教法。

師尊在解密這次對張將軍的救渡過程中，還特別強調了　聖宗綬紀中對這次實驗的具體操作步驟，指出：「怎麼治呢？當然，　聖宗一五一十地講了，第一步儀規做什麼，第二步儀規做什麼，第三步儀規做什麼......」，再次告誡弟子們聖密儀規在聖密法修持中的重要性和神聖性，祂是與宇宙溝通的聖壇曼陀羅大法，絕不僅僅是一個形式而已。弟子覺得這點很值得我們反省，每天在做儀規時，是不是體現了清淨、嚴肅和神聖性。

師尊還再次強調了無論新修、老修都要徹底消除幻覺。其實幻覺就是我執、法執、我慢和俱生我執、俱生法執、俱生我慢的表現，說明內心極不清淨，這是聖密宗入門的大忌。有了幻覺，對　師尊的教法往往是先入為主，自以為是地分別執著，墮入負向中陰時空而不自知，這是非常危險的，如此的心態是無法進入清淨、無我、調伏、精進的聖道修行的。因此，無論新修、老修，對於幻覺，也是需要時時警惕，時時反省的。

以上學習體會報告如有不妥，祈請　薄伽梵　師尊考察、遮止、聖正、加持。 謝謝　師尊。

敬祝聖安！

弟子：金剛勝勛跪叩
2021年5月4日

 
《塔州之光》編者按：本欄目所登載的學法報告，僅代表作者本人對法的認識，不妥之處，敬請斧正！

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