无相密乘
是完全地融入到
隐态世界的灵性修行

 

【学法体会分享(二则)】无相密乘是完全地融入到隐态世界的灵性修行

 

 
转自 薄伽梵 智及维摩诘 宗师微信朋友圈:

(一)

无相密乘和其他乘次密法有很大的不同,中国汉传密宗最根本的事相特点,就是生命个体7400万亿脉道与宇宙7400万亿脉道的融合、瑜伽,最根本的差异,就是无相密乘是完全地融入到隐态世界的灵性修行。如果拿藏密、东密的一些事相修行的思路,依靠所谓的学术推论来想象汉传密宗,这显然是不适合的。中国汉传密宗称薄伽梵密,薄伽梵密有四眷属:外眷属、内眷属、胜眷属、圣眷属。这一讲 宗师慈悲開示了四宫陀罗尼这个无比神圣的庵摩罗园的根本大法,让我们明了密法的精髓实际上就在薄伽梵四眷属四宫陀罗尼。这需要圣明师的口授心传,唯有〝清净无我调伏精进,教相事相戒相圆相〞才能亲修实证。

开元三大士是有无相密的,通过《大日经疏》经文摘录,清楚表明密典读诵受持需要入曼荼罗受过灌顶,......为防止慢法之人不肯依止俱德导师,只好〝变乱经文〞,把经文颠倒错乱的。所以,密法是必须要依靠口口相传的。我们在研究密法时,必须要重视口传教法,要改变学术研究所惯用的文献考据之类的做法。

中国汉传密宗是以广大的宇宙法界为曼陀罗,这和拿着一张曼荼罗的图、照片在观想,是决然不同的。大唐时期留下的密典,有一种情况就是实际上带有一定口传经义的性质,另外一种情况:有许多密法,并没有真正记录、翻译或公开。〝密〞,并不是说见不得人,而是有非常深奥的灵性的道理在其中,难以言说,而愈至灵性深处,愈需要明师的引领,也因此,愈深愈密。更何况历史上一些帝王把密典为皇室所独有。

 

 

(二)

中国汉传密宗最根本的事相特点,就是生命个体7400万亿脉道与宇宙7400万亿脉道的融合、瑜伽,最根本的差异,就是无相密乘是完全地融入到隐态世界,在隐态世界中灵性修持。

薄伽梵密有四眷属:外眷属、内眷属、胜眷属、圣眷属。密法的精髓实际上就在薄伽梵四眷属四宫陀罗尼。四宫陀罗尼是每一位行者的生法宮升起的,是7400万亿脈道的根本。要学习自我掌握這个四宮陀罗尼,透过三密陀罗尼,联系无限深远而宽阔广大的宇宙。

曼陀罗并非随意地拿一張图便是,它是过去大成就者修成正果而描述出來的。这和拿着一张曼荼罗的图、照片在观想,是决然不同的。无相密宗是以广大的宇宙法界为曼陀罗,有非常深奥的灵性的道理在其中,难以言说,而愈至灵性深处,愈需要明师的引领,也因此,愈深愈密,非文献考据可达。只靠对佛经的理解,其实都是很难修行,因为很多是灵性层面的事。密非不能说见不得人,而是深奧的灵性是言语道断,心行路绝的,是难以言语的表述,更无文字可诠释的。

 

 

 

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