圣密宗八大持明教法
之二
(一)

 

【法音频道】

 
薄伽梵 智及维摩诘 塔州之光

 
中华文化‧ 薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲选载:

 

 
薄伽梵 智及维摩诘 宗师圣密龙讲摘录:

 
阿弥陀佛!各位听众大家好!

今天是2017 9 3 号,星期天,第706 次圣密龙讲。

今天的圣密龙讲继续昨天的圣密龙讲,我们昨天回顾了第664讲《证得空性 种智成就》。

这个《证得空性 种智成就》是从我在1989 年—上个世纪八十年代最后一年的新加坡之行,在大威德明王宫所讲的法。当时,为了回答金刚法狮长老的弟子提问。他启问道〝微尘外道〞也有很多理论,非常像我们所讲的〝金刚微细智〞。

 

 
当然,在没有理解,没有具体修证实践之前,是不大弄得清楚的。这两个名相,名相又接近,所讲的道理又接近,教相接近,但是,事相就完全不同了。而就是强调教相中间,佛法就是强调证得空性。如果没有趣向证得空性,所有的修行都是走偏方向。

从金刚微细会开始讨论起。在金刚界九会曼荼罗〝微细会〞,是金刚界曼荼罗著名的曼荼罗。这曼荼罗之所以著名,就在于祂的〝微细〞。

祂的〝微细〞教相理论,一定要有相应事相的实践。祂的微细,实际上就是指行者和宇宙七千四百万个脉道相沟通,这七千四百万脉道,灵子、光子的相互瑜伽。

(待续)

 
(参见 薄伽梵 智及维摩诘 宗师 201793日第706 次广播圣密龙讲)

 
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