从 十 类 的 经 入 手
学 习 《 华 严 》
6

 

【 法 音 频 道 】 从 十 类 的 经 入 手 学 习 《 华 严 》 6

 
薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   塔 州 之 光

 
中 华 文 化 ·   薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   宗 师 圣 密 龙 讲 选 载

 

 
薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   宗 师 圣 密 龙 讲 摘 录 :

 
那 么 第 七 大 类 , 就 是 《 华 严 》 的 异 说 经 。 讲 的 什 么 意 思 呢 ? 就 是 说 ,   佛 , 不 仅 是 对 人 类 的 众 生 , 就 是 对 异 类 的 世 界 , 比 如 说 有 一 些 世 界 只 有 树 , 而 且 以 树 形 为 形 状 的 众 生 。   大 圣   佛 祖 就 在 那 些 不 同 于 人 形 的 世 界 的 众 生 中 说 法 , 化 导 那 里 的 众 生 。 因 此 , 说 教 的 方 法 , 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 , 所 有 的 教 法 不 一 样 , 故 称 之 为 异 说 经 。

 

 
这 里 所 讲 的 树 形 的 异 类 世 界 , 也 就 是 表 示 那 一 个 世 界 的 众 生 , 好 像 我 们 地 球 上 所 看 到 的 树 一 样 , 头 发 很 长 , 手 很 多 , 而 脚 扎 在 地 上 , 也 有 很 多 的 根 , 盘 根 错 节 。 所 以 , 宇 宙 中 我 们 只 能 够 在 一 些 科 学 幻 想 小 说 或 者 幻 想 的 电 影 中 看 得 到 的 情 况 , 在 《 华 严 经 》 里 早 就 已 经 有 所 记 载 。

第 八 大 类 , 称 为 主 伴 经 ( 「 主 」 , 「 主 人 」 的 「 主 」 ; 「 伴 」 , 「 伴 侣 」 的 「 伴 」 ) 。 这 里 主 要 是 讲   大 毗 卢 遮 那 佛 与 十 方 诸 佛 互 为 主 伴 , 就 是 相 互 为 主 或 者 是 伴 侣 , 重 重 无 尽 , 而 说 《 华 严 经 》 。 如 此 方 的 毗 卢 遮 那 为 主 , 说 此 方 的 法 的 时 候 , 十 方 的 诸 佛 就 作 伴 ; 那 么 当 彼 方 的 诸 佛 为 主 的 时 候 , 此 方 的 佛 就 为 伴 。 比 如 此 方 说 十 住 时 , 这 个 「 十 住 」 , 就 是 讲 经 中 的 《 十 住 品 》 , 十 方 诸 佛 来 证 , 都 说 我 等 国 土 , 皆 说 此 法 。 也 就 是 说 , 十 方 的 国 土 , 十 方 的 诸 天 诸 佛 , 一 切 诸 方 , 互 为 主 伴 , 都 在 同 说 这 一 本 《 华 严 经 》 , 所 以 称 之 为 主 伴 经 。

 
( 参 见   薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   宗 师 2014 年 2 月 23 日 广 播 圣 密 龙 讲 )

 

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