  塔 州 之 光 20200106 一 说 到 ＂ 活 佛 ＂ ， 相 信 您 们 都 懂 得 ， ＂ 活 佛 ＂ 这 个 词 是 不 究 竟 的 。 为 什 么 ＂ 不 究 竟 ＂ ？ 想 想 看 ── ＂ 活 佛 ＂ ， 这 是 否 意 味 着 ， 有 个 ＂ 死 佛 ＂ ？ 佛 就 是 宇 宙 的 觉 者 ， 哪 有 ＂ 活 ＂ 与 ＂ 死 ＂ 的 分 别 呢 ？ 所 以 ＂ 活 佛 ＂ 是 凡 夫 没 有 超 越 生 死 、 不 明 所 以 而 成 的 分 别 臆 想 成 俗 的 ＂ 名 相 ＂ 。 正 确 而 言 ， ＂ 活 佛 ＂ 其 实 是 ＂ 转 世 者 ＂ 。 ＂ 转 世 ＂ 这 个 名 相 ， 因 为 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 千 年 以 降 的 蕴 道 潜 真 、 隐 蔽 式 微 的 弘 道 ， 在 汉 地 不 堕 声 色 而 却 不 为 汉 地 人 民 所 熟 悉 。 反 之 ， 藏 传 密 教 的 转 世 却 因 大 行 其 道 而 为 人 所 乐 道 。
其 实 ， 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 亦 有 ＂ 转 世 ＂ ； 甚 至 我 们 曾 经 讲 过 ， 藏 传 密 教 的 转 世 教 法 ， 正 是 由 文 成 公 主 和
大 圣 宝 李 道 宗 ， 公 开 的 身 份 是 唐 太 宗 李 世 民 手 下 的 得 力 战 将 ； 在 宗 下 ， 藏 传 密 教 的 许 多 教 相 、 事 相 ， 最 早 就 是 由 圣 师 文 成 公 主 和 大 圣 宝 李 道 宗 将 中 国 汉 传 传 密 宗 佛 法 传 入 藏 地 ， 与 当 地 文 化 相 互 结 合 、 相 互 荡 磨 而 后 形 成 的 。 大 乘 显 教 ， 在 高 僧 们 圆 寂 时 ， 有 ＂ 乘 愿 再 来 ＂ 一 说 ， 密 教 则 有 ＂ 转 世 渡 众 ＂ 的 机 制 。 两 者 在 义 理 上 似 是 ＂ 共 法 ＂ ， 但 在 修 定 证 真 的 实 践 上 ， 则 是 ＂ 不 共 法 ＂ 。  圣 密 虹 转 法 门 、 圣 密 家 庭 的 教 相 ， 彰 显 了 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 的 灵 性 生 命 观 ； 展 示 了 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 运 作 三 密 陀 罗 尼 ， 修 持 十 三 识 、 调 整 七 千 四 百 万 脉 道 的 灵 性 修 持 观 ； 活 用 了 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 对 有 相 、 显 态 世 界 的 灵 性 世 界 观 ， 和 对 无 相 世 界 、 隐 态 世 界 乃 至 六 宇 宙 的 灵 性 宇 宙 观 ； 体 现 了 我 们 为 渡 众 生 、 保 护 众 生 最 清 净 宝 贵 自 性 的 灵 性 价 值 观 。 您 们 要 懂 得 ， 您 们 都 是 转 世 者 ， 您 们 都 是 圣 密 虹 转 法 门 的 实 践 者 ； 您 们 都 要 好 好 学 、 好 好 修 呵 ！ 每 一 位 转 世 者 ， 都 有 宿 世 来 历 。
清 定 上 师 就 是 一 位 转 世 圣 者 ， ＂ 大 圣 宝 ＂ 是 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 ── 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 对 于 宿 世 是 大 道 心 、 大 圣 心 行 人 今 世 精 进 即 身 成 就 ， 或 是 前 世 即 是 大 圣 宝 的 转 世 者 的 圣 称 。 是 能 够 承 担 中 国 汉 传 佛 教 密 宗 广 弘 密 法 的 重 任 ， 以 宿 世 智 慧 观 察 和 接 应 各 种 根 性 的 众 生 ， 无 私 无 我 无 欲 无 求 地 为 众 生 解 脱 烦 恼 痛 苦 ， 令 众 生 明 了 诸 行 无 常 、 生 命 永 恒 之 理 的 弘 道 圣 者 。
上 世 纪 四 十 年 代 初 期 ， 圣 宗 带 领 我 拜 谒 生 命 存 在 于 瓷 枕 内 的 舍 寿 相 清 定 上 师 。 清 定 上 师 见 证 了 我 的 圣 密 舍 寿 ， （ 待 续 ）  |
的 父 亲 大 圣 宝 李 道 宗 从 汉 地 传 进 藏 地 。