【法音頻道】

 
薄伽梵　智及維摩詰　塔州之光

 
中華文化‧ 薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
薄伽梵　智及維摩詰　宗師聖密龍講摘錄：

 
最為著名的塑像是洛陽龍門石窟的奉先寺的大佛。這個奉先寺的大佛，據傳就是宗下的帝師武則天的形像所雕刻的。

但是，那個時候有密法，其實，有密法流，但是，〝有密流無密宗〞，還沒有開宗。開宗是唐玄宗時期，善無畏、金剛智進入中土，進入了漢地，建立了皇宮內道場，才開始有了密宗。

 
密宗實際上是皇宮內的產物。統治者，古代的統治者只准自己修密宗，不准老百姓修密宗。一直到明朝那個時候，雖然又有推動佛教的帝師出現，但是，他們還是不允許在家庭內傳法，在家庭之內進行瑜伽、放焰口等密宗的法事活動，一旦被查到，是要砍頭的，那個是明文規定的。

在我們的《華嚴經》裡頭，佛理教相，從Theravada 上座部的教相，就是《阿含經》，已經發展，發展到了什麼呢？發展到了山林能夠做法事，〝山林鞠躬〞，〝天鼓齊鳴〞，天女能夠下來講法。就不僅是形而上的東西，形而上的心靈世界會講法，而且是世界上的形而下的器世界，也能夠主動地配合法性身佛，配合三身法身佛，一起講授宇宙大法。

故而，〝人和宇宙是一個不連續的整體〞。這一種理論就在《華嚴經》的基本精神的引導之下脫穎而出。

（待續）