金 刚 师 红 　 古 梵 密 　 20190821

 
梵 花 ， 就 是 曼 陀 罗 花 。

 
【 按 语 】

根 据 一 些 朋 友 的 要 求 ， 现 节 录 重 刊 梵 花 第 153 期 至 161 期 ： 一 篇 2012 年 初 正 式 发 表 于 学 术 刊 物 的 论 文 ： 《 显 态 的 世 界 与 隐 态 的 世 界 ： 汉 传 密 宗 思 想 的 科 学 意 义 —— 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 佛 学 思 想 述 论 》 ， 与 大 家 彼 此 交 流 ， 希 望 朋 友 们 喜 欢 。

塔 州 州 长 代 表 、 司 法 部 长 、 惩 教 部 长 、 环 境 与 艺 术 部 长 尊 敬 的 Elise Archer 议 员 （ 右 二 ） 参 加 澳 洲 塔 州 中 国 佛 教 学 院 举 办 的 2018 年 浴 佛 圣 典 并 致 辞

 
作 为 欲 界 众 生 ， 我 们 习 惯 于 二 元 对 待 ， 于 是 ， 有 了 「 见 分 」 和 「 相 分 」 ， 以 及 自 变 和 共 相 种 子 变 现 的 「 器 世 间 」 。 ^[34]  但 实 际 上 ， 「 青 赤 种 种 色 ， 珂 乳 及 石 蜜 ， 淡 味 众 华 果 ， 日 月 与 光 明 ， 非 异 非 不 异 。 海 水 起 波 浪 ， 七 识 亦 如 是 ， 心 俱 和 合 生 。 」 ^[35]  一 切 无 非 如 来 藏 的 幻 生 幻 灭 。 而 遍 布 于 身 体 、 遍 布 于 宇 宙 万 物 的 「 － 量 子 场 」 及 其 运 动 ， 这 样 一 个 科 学 概 念 ， 令 众 生 很 容 易 就 明 白 了 宇 宙 是 一 个 不 连 续 的 「 整 体 」 。

由 是 ， 当 我 们 在 隐 态 世 界 灵 性 时 空 获 得 了 某 个 信 息 ， 比 如 ： 是 八 识 染 分 的 现 起 ： 于 此 中 阴 境 界 省 察 到 自 心 种 子 状 态 ， 就 成 为 我 们 了 知 自 己 生 命 状 态 的 大 好 圣 缘 ， 有 助 于 深 度 的 反 省 净 化 ， 加 入 一 个 新 的 因 素 ， 依 因 缘 和 合 的 法 理 ， 令 已 经 在 隐 态 世 界 产 生 幻 现 作 用 的 种 子 ， 削 减 进 一 步 作 用 的 可 能 。 这 样 的 运 作 ， 其 实 就 是 通 过 正 确 的 教 相 引 领 ， 染 缘 转 为 净 缘 ， 令 「 错 误 」 的 及 量 子 场 的 运 作 转 化 为 「 正 确 」 的 ， 令 原 来 的 无 序 转 换 成 有 序 ， 符 合 宇 宙 规 律 ， 三 业 转 三 密 ， 改 变 运 程 的 黑 点 。 反 之 ， 顺 势 而 为 地 促 进 符 合 宇 宙 道 德 的 势 能 。

或 者 ， 因 为 我 们 直 接 地 介 入 着 相 分 以 及 器 世 界 ， 人 的 所 见 是 自 心 所 现 的 影 像 ， 人 的 识 ， 也 决 定 和 影 响 器 世 间 。 实 际 上 ， 生 命 与 生 命 、 生 命 与 自 然 ， 犹 如 帝 释 网 珠 ， 珠 珠 辉 映 ， 「 彼 中 有 此 ， 此 中 有 彼 」 ^[36]  ， 所 以 ， 隐 态 世 界 清 净 时 空 境 界 的 某 些 灵 性 显 现 非 常 相 似 于 １ + １ + …… ５ = ？ 的 算 式 在 显 态 的 黑 板 上 列 出 来 的 时 侯 ， 还 没 有 写 出 答 案 ， 但 是 心 算 却 已 经 有 了 结 果 ， 很 显 然 ， 心 算 的 结 果 是 对 最 终 黑 板 上 书 写 出 来 的 结 果 的 「 预 演 」 。

薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 开 示 ：

「 在 显 态 世 界 发 生 的 事 情 ， 在 隐 态 世 界 内 往 往 有 了 『 预 演 』 ， 们 相 互 之 间 的 关 系 非 常 微 妙 ， 这 也 说 明 了 我 们 佛 家 有 一 个 基 本 理 念 ， 叫 『 万 法 唯 识 』 。 这 个 基 本 的 理 念 就 在 隐 态 时 空 和 显 态 世 界 的 研 究 之 中 ， 以 宇 宙 真 理 的 面 目 显 现 出 来 。 」

「 如 果 能 够 把 握 这 个 隐 态 时 空 和 显 态 世 界 的 相 互 关 系 ， 那 么 可 以 使 全 人 类 有 许 多 的 事 情 就 办 得 更 好 一 些 。 」 ^[37]

2007 年 台 湾 千 佛 山 　 ^上 白 ^下 云 老 禅 师 93 嵩 寿 到 访 澳 洲 塔 州 世 界 总 部 ， 再 次 鉴 证 中 国 汉 传 密 宗

 
当 然 ， 因 为 缺 乏 实 践 验 证 ， 相 信 科 学 的 众 生 很 难 相 信 他 尚 未 亲 身 经 历 的 隐 态 世 界 的 「 预 示 」 ， 但 用 现 代 科 学 已 经 证 明 的 量 子 及 量 子 场 的 原 理 ， 人 们 还 是 很 容 易 明 白 。 总 之 ， 「 － 量 子 场 」 这 个 引 进 了 当 今 最 前 沿 科 学 成 果 的 假 名 安 立 ， 令 我 们 对 传 统 佛 教 理 念 和 修 持 现 象 的 现 代 解 读 ， 拓 展 了 无 限 的 空 间 。

比 如 ：

根 据 「 测 不 准 原 理 」 ， 对 量 子 的 测 量 结 果 是 不 确 定 的 ， 因 为 观 测 者 的 状 态 影 响 了 量 子 。 而 及 量 子 场 的 运 动 ， 正 说 明 了 人 与 人 、 人 与 生 命 、 人 与 自 然 ， 乃 至 整 个 宇 宙 ， 都 在 彼 此 微 妙 地 相 互 影 响 。

密 宗 行 者 之 「 『 瑜 珈 』 （ yoga ） 的 基 本 字 义 是 『 与 宇 宙 生 命 的 频 率 同 步 』 ， 可 与 显 教 常 说 的 『 将 心 连 结 于 一 境 』 （ 精 神 集 中 ） 的 修 行 有 类 同 的 意 义 。 」 ^[38]   而 量 子 世 界 中 「 量 子 纠 缠 」 ^[39]   ， 说 明 当 宇 宙 生 命 的 频 率 同 步 ， 是 真 的 会 产 生 超 越 时 空 的 冥 冥 中 的 默 契

……

凡 此 种 种 ， 现 代 科 学 对 宇 宙 真 理 的 无 限 接 近 ， 科 学 的 真 实 与 宗 教 的 真 实 渐 趋 统 一 ， 促 进 了 佛 教 佛 法 的 现 代 化 诠 释 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 对 传 统 名 言 「 」 的 解 读 ， 正 可 谓 这 样 一 个 如 来 加 持 、 诸 佛 威 神 建 立 的 、 开 放 而 严 谨 的 尝 试 。 ^[40]

 
参 考 文 献

[34] 唯 识 宗 立 四 种 心 识 作 用 （ 心 法 ） 。 其 中 ， 相 分 ： 又 称 所 取 分 ， 即 外 界 事 物 映 现 于 心 之 影 像 。 见 分 ： 又 称 能 取 分 ， 即 诸 识 之 能 缘 作 用 ， 为 认 识 事 物 之 主 体 ， 即 能 照 知 所 缘 对 境 之 主 体 作 用 。 器 世 界 ： 又 称 器 界 ， 器 ， 指 一 切 众 生 所 居 之 国 土 世 界 ， 可 变 可 坏 ， 相 当 于 依 正 二 报 中 之 依 报 。
[35] 天 竺 三 藏 求 那 跋 陀 罗 译 ： 《 楞 伽 阿 跋 多 罗 宝 经 》 卷 一 ， 《 大 正 藏 》 第 16 册 。
[36] 《 华 严 五 教 止 观 》 ， 《 大 正 藏 》 第 45 册 。
[37] 《 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 接 受 采 访 录 音 》 ， 金 刚 师 红 记 录 。 2010 年 12 月 11 日 。
[38] 《 佛 教 超 越 界 限 －－ 团 结 、 和 谐 、 和 平 和 智 慧 、 慈 悲 的 拓 展 领 域 》 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 ， 2008 年 世 界 佛 教 青 年 僧 伽 会 第 五 届 全 体 大 会 会 刊 。
[39] 百 度 百 科 「 量 子 纠 缠 」 ： 「 具 有 量 子 纠 缠 现 象 的 成 员 系 统 们 ， 在 此 拿 两 颗 以 相 反 方 向 、 同 样 速 率 等 速 运 动 之 电 子 为 例 ， 即 使 一 颗 行 至 太 阳 边 ， 一 颗 行 至 冥 王 星 ， 如 此 遥 远 的 距 离 下 ， 它 们 仍 保 有 特 别 的 关 联 性 （ correlation ） ； 亦 即 当 其 中 一 颗 被 操 作 （ 例 如 量 子 测 量 ） 而 状 态 发 生 变 化 ， 另 一 颗 也 会 即 刻 发 生 相 应 的 状 态 变 化 。 如 此 现 象 导 致 了 「 鬼 魅 似 的 远 距 作 用 」 （ spooky action-at-a-distance ） 之 猜 疑 ， 彷 佛 两 颗 电 子 拥 有 超 光 速 的 秘 密 通 信 一 般 ， 似 与 狭 义 相 对 论 中 所 谓 的 局 域 性 （ locality ） 相 违 背 。 这 也 是 当 初 爱 因 斯 坦 与 同 僚 玻 理 斯 · 波 多 斯 基 、 纳 森 · 罗 森 于 1935 年 提 出 以 其 姓 氏 字 首 为 名 的 爱 波 罗 悖 论 （ EPR paradox ） 来 质 疑 量 子 力 学 完 备 性 之 缘 由 。 」
[40] 「 威 神 建 立 」 在 佛 经 中 常 用 于 表 示 得 到 诸 佛 加 持 ， 此 处 因 赞 叹 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 对 传 统 名 言 「 」 的 解 读 ， 本 质 上 完 全 符 合 佛 法 真 义 ， 故 用 之 。

 
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