王 作 安 :
涵 养 我 国 宗 教 的
中 国 文 化 气 质

 

【 转 载 : 佛 教 在 线 】 王 作 安 : 涵 养 我 国 宗 教 的 中 国 文 化 气 质

2019 年 05 月 31 日 18:04:00 微 言 宗 教 作 者 : 王 作 安

 

 
党 的 十 八 大 以 来 , 习 近 平 总 书 记 大 力 倡 导 传 承 中 华 优 秀 传 统 文 化 , 赋 予 中 华 优 秀 传 统 文 化 时 代 内 涵 , 运 用 中 华 优 秀 传 统 文 化 治 国 理 政 , 将 中 华 优 秀 传 统 文 化 转 化 为 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 强 大 精 神 力 量 。 习 近 平 总 书 记 关 于 中 华 优 秀 传 统 文 化 的 深 刻 论 述 , 表 明 了 中 国 共 产 党 人 传 承 民 族 精 神 血 脉 的 文 化 自 觉 和 历 史 担 当 , 彰 显 了 中 国 共 产 党 人 不 忘 本 来 、 开 辟 未 来 的 文 化 情 怀 与 思 想 价 值 。

习 近 平 总 书 记 提 出 , 坚 持 我 国 宗 教 中 国 化 方 向 , 就 要 用 社 会 主 义 核 心 价 值 观 引 领 宗 教 界 人 士 和 信 教 群 众 , 用 中 华 优 秀 传 统 文 化 浸 润 我 国 宗 教 。 文 化 自 信 是 一 个 国 家 、 一 个 民 族 发 展 中 更 基 本 、 更 深 沉 、 更 持 久 的 力 量 。 在 当 代 中 国 , 只 有 中 华 文 化 才 能 把 56 个 民 族 、 五 大 宗 教 、 近 14 亿 中 华 儿 女 紧 紧 凝 聚 在 一 起 , 风 雨 同 舟 , 共 同 进 步 。 我 国 宗 教 坚 持 中 国 化 方 向 , 就 必 须 融 入 中 华 优 秀 传 统 文 化 , 涵 养 中 华 文 化 气 质 。 只 有 这 样 , 我 国 宗 教 才 能 与 祖 国 命 运 相 依 、 与 人 民 血 脉 相 连 。

宗 教 与 所 处 社 会 的 文 化 相 融 合 , 是 宗 教 传 承 发 展 的 必 然 规 律 。 人 类 历 史 上 产 生 过 许 多 宗 教 , 我 们 现 在 能 够 看 到 的 , 只 是 其 中 的 一 小 部 分 , 他 们 中 的 大 多 数 因 为 不 适 应 所 处 社 会 文 化 的 发 展 , 不 可 避 免 地 走 向 了 衰 亡 , 消 失 在 历 史 的 长 河 中 。 能 够 延 续 至 今 的 宗 教 , 都 经 历 了 与 所 处 社 会 文 化 的 深 度 融 合 。

一 部 中 国 宗 教 的 历 史 , 在 某 种 意 义 上 就 是 宗 教 逐 步 融 入 中 华 文 化 的 历 史 。 特 别 是 外 来 宗 教 传 入 我 国 后 , 都 经 历 了 一 个 与 中 华 文 化 相 遇 、 相 碰 、 相 知 、 相 融 的 过 程 。 魏 晋 南 北 朝 时 期 , 佛 教 在 经 历 「 沙 门 不 敬 王 者 」 争 论 后 , 开 启 了 适 应 中 国 社 会 、 融 入 中 华 文 化 的 重 大 转 变 。 明 清 之 际 , 伊 斯 兰 教 界 开 展 了 「 以 儒 诠 经 」 活 动 , 是 实 现 「 伊 儒 会 通 」 的 一 次 重 要 探 索 , 对 伊 斯 兰 教 在 中 国 的 深 度 融 入 产 生 了 深 远 影 响 。 几 乎 是 在 同 一 个 时 期 , 在 外 部 势 力 的 干 涉 下 , 天 主 教 经 历 了 一 场 所 谓 的 「 中 国 礼 仪 之 争 」 , 经 历 了 「 百 年 禁 教 」 的 重 大 危 机 。 这 些 历 史 经 验 教 训 , 都 说 明 一 个 道 理 , 只 有 充 分 尊 重 中 华 文 化 、 自 觉 融 入 中 华 文 化 , 宗 教 才 能 在 中 华 大 地 上 立 根 生 长 , 不 然 就 会 成 为 无 源 之 水 、 无 本 之 木 。

我 国 既 是 中 国 共 产 党 领 导 的 社 会 主 义 国 家 , 也 是 具 有 5000 多 年 文 明 历 史 的 古 国 。 中 国 特 色 社 会 主 义 不 是 从 历 史 文 化 断 层 中 生 长 出 来 的 , 而 是 从 我 国 历 史 文 化 的 传 承 和 更 新 中 结 出 的 现 代 文 明 之 花 , 其 中 也 熔 铸 了 诸 多 人 类 文 明 优 秀 成 果 , 文 化 自 信 一 直 深 藏 在 中 国 人 的 文 化 基 因 里 。 尽 管 中 国 文 化 具 有 足 够 的 包 容 性 , 我 国 宗 教 也 不 可 能 作 为 一 种 「 异 质 文 化 」 长 期 孤 立 生 存 , 而 应 当 主 动 同 我 国 文 化 和 国 情 特 点 相 融 合 , 成 为 中 华 文 化 的 有 机 组 成 部 分 。 如 果 照 搬 照 套 外 国 宗 教 发 展 模 式 , 甚 至 把 外 国 价 值 观 作 为 衡 量 我 国 宗 教 的 标 准 , 我 国 宗 教 就 会 丧 失 身 份 认 同 , 割 断 与 母 体 的 血 脉 联 系 。

用 中 华 优 秀 传 统 文 化 浸 润 宗 教 , 不 是 简 单 把 宗 教 经 典 论 述 与 中 华 传 统 文 化 经 典 论 述 进 行 对 照 对 接 , 而 是 要 结 合 社 会 主 义 核 心 价 值 观 , 紧 扣 以 爱 国 主 义 为 核 心 的 民 族 精 神 和 以 改 革 开 放 为 核 心 的 时 代 精 神 , 对 教 义 教 规 进 行 新 的 诠 释 ,推 动 宗 教 思 想 建 设 , 使 之 充 分 体 现 中 华 优 秀 传 统 文 化 的 核 心 思 想 理 念 、 传 统 美 德 和 人 文 精 神 , 使 之 符 合 当 代 中 国 发 展 进 步 要 求 , 真 正 做 到 融 会 贯 通 、 水 乳 交 融 。

一 要 高 扬 爱 国 主 义 精 神 。 爱 国 主 义 是 中 华 民 族 的 光 荣 传 统 和 崇 高 美 德 , 是 我 国 各 民 族 大 团 结 的 政 治 基 础 和 道 德 基 础 。 中 华 优 秀 传 统 文 化 蕴 含 着 丰 富 的 爱 国 思 想 , 如 天 下 兴 亡 、 匹 夫 有 责 的 担 当 意 识 , 精 忠 报 国 、 振 兴 中 华 的 爱 国 情 怀 等 , 潜 移 默 化 地 影 响 着 中 国 人 的 行 为 方 式 。 坚 持 爱 国 和 爱 党 、 爱 社 会 主 义 相 统 一 , 是 当 代 中 国 爱 国 主 义 精 神 最 重 要 的 体 现 。 要 切 实 增 强 「 四 个 意 识 」 、 坚 定 「 四 个 自 信 」 、 做 到 「 两 个 维 护 」 , 拥 护 中 国 共 产 党 的 领 导 和 社 会 主 义 制 度 , 忠 于 国 家 、 忠 于 人 民 。 引 导 宗 教 界 人 士 和 信 教 群 众 正 确 看 待 爱 国 与 爱 教 的 关 系 , 把 爱 国 与 爱 教 有 机 统 一 起 来 , 深 入 开 展 中 国 特 色 社 会 主 义 和 中 国 梦 宣 传 教 育 , 树 立 正 确 的 历 史 观 、 民 族 观 、 国 家 观 、 文 化 观 , 把 宗 教 自 身 发 展 与 国 家 的 前 途 命 运 紧 紧 联 系 起 来 , 为 国 家 强 盛 、 民 族 复 兴 作 出 应 有 贡 献 。 正 确 看 待 国 法 与 教 规 的 关 系 , 自 觉 维 护 宪 法 和 法 律 权 威 , 自 觉 在 法 律 法 规 允 许 的 范 围 内 开 展 宗 教 活 动 , 坚 决 抵 制 和 反 对 一 切 利 用 宗 教 进 行 的 违 法 违 规 活 动 , 既 做 好 教 徒 , 又 当 好 公 民 。 正 确 看 待 宗 教 生 活 与 社 会 生 活 的 关 系 , 引 导 信 教 群 众 把 自 己 的 梦 想 融 入 全 体 人 民 实 现 中 国 梦 的 壮 阔 奋 斗 之 中 , 在 各 自 岗 位 上 努 力 工 作 , 通 过 诚 实 劳 动 创 造 幸 福 生 活 。

二 要 弘 扬 济 世 利 人 美 德 。 中 华 民 族 崇 尚 道 德 , 中 华 优 秀 传 统 文 化 蕴 含 着 丰 富 的 思 想 道 德 规 范 , 强 调 「 明 德 修 身 」 「 进 德 修 业 」 「 厚 德 载 物 」 「 崇 德 利 用 」 等 , 具 有 重 视 经 世 致 用 、 以 文 化 人 、 以 德 育 人 的 特 点 。 人 无 德 不 立 , 教 无 德 不 兴 。 要 把 讲 仁 爱 、 重 民 本 、 守 诚 信 、 崇 正 义 、 求 大 同 等 中 华 传 统 美 德 同 宗 教 教 规 教 义 结 合 起 来 , 构 建 立 足 传 统 文 化 、 符 合 现 代 社 会 进 步 要 求 的 宗 教 伦 理 道 德 体 系 , 努 力 建 设 道 德 型 宗 教 。 要 加 强 宗 教 教 职 人 员 队 伍 的 道 德 教 育 , 严 守 教 规 戒 律 , 注 重 道 德 修 为 , 提 高 综 合 素 质 , 珍 惜 社 会 声 誉 , 倡 导 潜 心 修 行 、 淡 泊 名 利 , 反 对 贪 图 享 受 、 追 逐 名 利 , 着 力 匡 正 教 风 。 要 引 导 宗 教 界 人 士 和 信 教 群 众 正 确 看 待 现 世 与 来 世 的 关 系 , 大 力 弘 扬 自 强 不 息 、 敬 业 乐 群 、 扶 危 济 困 、 节 俭 养 德 、 孝 老 爱 亲 等 中 华 传 统 美 德 , 营 造 向 上 向 善 的 良 好 氛 围 。

三 要 涵 养 包 容 和 谐 气 度 。 「 和 而 不 同 」 「 有 容 乃 大 」 , 是 中 华 优 秀 传 统 文 化 的 重 要 特 征 , 也 是 构 建 积 极 健 康 的 宗 教 关 系 的 重 要 文 化 基 础 。 在 党 和 政 府 与 宗 教 的 关 系 上 , 要 坚 持 政 教 分 离 原 则 , 坚 持 党 的 领 导 , 坚 持 政 府 依 法 对 涉 及 国 家 利 益 和 社 会 公 共 利 益 的 宗 教 事 务 进 行 管 理 , 坚 持 宗 教 不 干 预 行 政 、 司 法 、 教 育 等 国 家 职 能 的 实 施 。 在 宗 教 与 宗 教 的 关 系 上 , 各 宗 教 要 开 展 对 话 交 流 , 尊 重 不 同 信 仰 , 增 进 相 互 理 解 , 不 搞 唯 我 独 尊 , 防 止 排 他 倾 向 , 在 服 务 党 和 国 家 中 心 任 务 上 凝 聚 共 识 , 在 服 从 国 家 利 益 基 础 上 弥 合 分 歧 , 共 同 营 造 多 元 共 存 、 和 合 共 生 的 生 动 局 面 。 在 宗 教 与 社 会 的 关 系 上 , 宗 教 界 要 挖 掘 和 弘 扬 教 义 思 想 中 的 和 谐 资 源 , 塑 造 温 和 、 理 性 和 包 容 的 宗 教 文 化 品 质 , 遵 守 公 序 良 俗 , 承 担 社 会 责 任 , 妥 善 处 理 宗 教 与 社 会 有 关 方 面 的 利 益 矛 盾 , 成 为 维 护 社 会 和 谐 稳 定 的 积 极 力 量 。 在 信 教 群 众 和 不 信 教 群 众 的 关 系 上 , 要 理 性 看 待 信 仰 差 异 , 彼 此 尊 重 , 和 睦 相 处 , 共 同 维 护 政 治 上 经 济 上 根 本 利 益 的 一 致 性 , 把 智 慧 和 力 量 凝 聚 到 共 筑 中 国 梦 上 来 。 在 我 国 宗 教 与 外 国 宗 教 的 关 系 上 , 要 坚 持 独 立 自 主 自 办 原 则 , 以 独 立 的 主 体 和 平 等 的 角 色 同 外 国 宗 教 建 立 广 泛 联 系 、 发 展 友 好 关 系 , 表 达 我 国 宗 教 的 主 张 , 传 播 我 国 宗 教 的 声 音 , 提 升 我 国 宗 教 的 影 响 。

四 要 追 求 与 时 俱 进 理 念 。 中 华 民 族 有 着 强 大 的 文 化 创 造 力 , 既 坚 守 本 根 又 与 时 俱 进 , 形 成 了 「 苟 日 新 , 日 日 新 , 又 日 新 」 「 革 故 鼎 新 」 「 知 常 达 变 」 的 进 取 精 神 。 中 国 特 色 社 会 主 义 进 入 新 时 代 , 对 我 国 宗 教 适 应 社 会 发 展 提 出 了 新 要 求 。 我 国 各 宗 教 都 有 着 悠 久 历 史 , 积 累 了 丰 富 内 容 , 这 当 中 有 些 内 容 成 为 了 继 续 前 进 的 动 力 , 有 的 成 为 了 制 约 进 步 的 羁 绊 。 无 论 本 土 宗 教 还 是 外 来 宗 教 , 都 要 不 断 适 应 我 国 社 会 发 展 , 做 到 契 理 契 机 、 与 时 偕 行 。 要 秉 持 客 观 、 科 学 、 礼 敬 的 态 度 , 传 承 我 国 宗 教 教 义 教 规 中 历 久 弥 新 的 积 极 因 素 , 摒 弃 教 义 教 规 中 不 合 时 宜 的 陈 旧 内 容 , 不 断 赋 予 新 的 时 代 内 涵 和 现 代 表 达 形 式 , 实 现 创 造 性 转 化 和 创 新 性 发 展 , 使 之 与 中 国 当 代 文 化 相 融 合 、 与 现 代 社 会 相 适 应 。

五 要 锤 炼 独 立 自 主 自 办 品 格 。 中 华 民 族 具 有 自 尊 、 自 信 、 自 立 、 自 强 的 民 族 精 神 , 体 现 在 优 秀 传 统 文 化 中 , 形 成 了 「 自 强 不 息 」 「 独 立 不 惧 」 「 宣 德 化 以 柔 远 人 」 的 文 化 主 体 意 识 。 坚 持 独 立 自 主 自 办 原 则 , 是 我 国 各 宗 教 处 理 对 外 关 系 的 基 本 准 则 , 也 是 文 化 自 信 在 我 国 处 理 宗 教 问 题 上 的 重 要 体 现 。 坚 持 独 立 自 主 自 办 , 是 指 我 国 的 宗 教 事 务 由 我 国 宗 教 信 徒 自 主 办 理 , 我 国 宗 教 与 外 国 宗 教 不 存 在 隶 属 关 系 , 我 国 宗 教 团 体 和 宗 教 事 务 不 受 外 国 势 力 支 配 。 坚 持 独 立 自 主 自 办 , 就 要 坚 决 抵 御 境 外 利 用 宗 教 对 我 国 进 行 的 渗 透 , 防 止 外 国 宗 教 插 手 和 干 涉 我 国 宗 教 事 务 。 同 时 , 坚 持 独 立 自 主 自 办 原 则 不 是 断 绝 同 外 国 宗 教 界 的 正 常 联 系 , 而 是 要 在 相 互 尊 重 、 平 等 友 好 基 础 上 开 展 对 外 交 流 , 增 进 同 各 国 宗 教 界 之 间 的 相 互 理 解 , 彰 显 我 国 宗 教 独 特 文 化 品 质 , 在 国 际 上 讲 好 中 国 宗 教 故 事 。

( 作 者 系 全 国 政 协 常 委 、 中 央 统 战 部 副 部 长 、 国 家 宗 教 事 务 局 局 长 。 本 文 为 5 月 27 日 在 山 东 曲 阜 举 办 的 「 宗 教 界 人 士 中 华 优 秀 传 统 文 化 学 习 体 验 活 动 」 启 动 仪 式 上 的 讲 话 。 )

 

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