根 本 皈 依 五 皈 依
有 内 外 之 别

 

 

【 法 音 频 道 】 根 本 皈 依 五 皈 依 有 内 外 之 别

 
中 华 文 化 ·   薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   宗 师 圣 密 龙 讲 选 载

 
薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   宗 师 圣 密 龙 讲 摘 录 :

 
最 初 大 家 对 中 国 汉 传 密 宗 — 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 佛 梵 持 明 的 古 梵 密 还 不 是 很 了 解 的 时 候 , 我 们 就 讲 到 ,   毗 卢 遮 那 如 来 ( 大 日 如 来 ) , 这 个 是 最 初 。 相 对 应 于 胎 藏 法 界 。

而 后 , 随 着 教 法 的 深 入 , 教 授 到 五 皈 依 。 五 皈 依 里 有 皈 依   阿 达 尔 嘛 佛 这 个 根 本 如 来 , 这 就 是 比   毗 卢 遮 那 佛 法 性 ( 毗 卢 遮 那 如 来 法 性 ) 还 要 更 加 广 袤 地 、 深 入 地 覆 盖 了 宇 宙 的 真 理 。

 

 
在 这 样 的 情 况 之 下 , 我 们 的 解 密 又 进 一 步 深 入 , 对 隐 态 世 界 更 进 一 步 深 入 的 时 候 , 我 们 就 披 露 了   普 贤 王 如 来 。   普 贤 王 如 来 相 对 应 于 内 三 密 的 部 份 , 相 对 应 于 藏 传 佛 教 的 无 上 瑜 伽 密 的 这 部 份 。 比 较 透 彻 地 、 直 截 了 当 而 毫 不 含 糊 地 提 出   阿 达 尔 嘛 佛 的 , 以 藏 传 佛 教 而 论 , 就 是 最 古 老 的 流 派 —— 宁 玛 巴 。 宁 玛 巴 它 提 出 了   阿 达 尔 嘛 佛 。

五 皈 依 里 也 提 出 了   阿 达 尔 嘛 佛 , 五 皈 依 就 是 根 本 皈 依 。 但 是 这 个 五 皈 依 有 内 外 之 别 。 有 内 向 的 皈 依 、 深 层 的 皈 依 , 就 是   肇 源 法 性 阿 丝 律 耶 如 来 。 所 以   肇 源 法 性 阿 丝 律 耶 如 来 的 皈 依 , 实 际 上 以 法 性 而 论 , 是 究 竟 皈 依 , 是 根 本 皈 依 , 和   阿 达 尔 嘛 如 来 在 理 念 上 是 一 致 的 , 和   普 贤 王 如 来 、   毗 卢 遮 那 如 来 在 理 念 上 是 一 致 的 , 在 法 性 这 个 纯 粹 度 、 深 刻 度 、 广 袤 度 都 是 毫 无 二 致 , 没 有 什 么 区 别 。 但 是 在 升 起 大 用 的 时 候 们 还 是 有 所 区 别 的 , 这 个 有 所 区 别 完 全 是 因 为 众 生 的 根 器 不 同 , 因 为 众 生 就 有 八 万 四 千 , 有 八 万 四 千 的 根 器 , 也 有 八 万 四 千 的 种 性 -- 种 性 的 提 出 比 根 器 的 提 出 更 为 深 刻 , 在 升 起 大 用 的 时 候 就 更 加 的 方 便 , 尤 其 是 当 深 入 修 学 更 深 法 门 的 时 候 , 种 性 的 教 法 升 起 大 用 , 令 我 们 能 够 明 白 许 许 多 多 相 对 应 的 宇 宙 奥 秘 、 人 生 究 竟 。

 
( 参 见   薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   宗 师 2011 年 9 月 24 日 广 播 圣 密 龙 讲 )

 

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