|
【 法 音 频 道 】 转 载 · 今 日 头 条 ： 【 智 及 法 师 多 元 文 化 电 台 讲 座 】 于 五 蕴 若 知 若 明 若 断 离 欲 则 能 断 苦 （ 之 三 ）
南 传 诸 经 相 互 印 证 在 南 传 的 经 典 中 ， 对 于 这 本 经 也 有 相 应 的 经 典 。 南 传 的 经 典 中 相 应 的 经 典 ， 就 是 南 传 《 相 应 部 尼 迦 耶 》 〈 蕴 相 应 22 〉 第 24 经 遍 智 （ 证 知 ） 经 （ 遍 ， 就 是 应 该 所 知 道 的 佛 教 的 智 慧 ） 。 遍 智 （ 证 知 ） 经 ， 而 且 你 自 己 能 够 修 证 得 到 的 这 部 经 。 南 传 《 相 应 部 尼 迦 耶 》 〈 六 处 相 应 35 〉 第 27 经 晓 了 （ 二 ） 经 。 （ 晓 ， 就 是 知 道 的 意 思 ， 透 彻 地 明 白 ， 究 竟 了 义 的 意 思 ， 叫 晓 了 ） 。 所 以 ， 这 段 经 文 虽 然 短 ， 我 们 一 起 来 通 读 一 下 ， 以 便 于 我 们 全 面 地 掌 握 第 三 经 ： 「 如 是 我 闻 。 一 时 ， 佛 住 舍 卫 国 只 树 给 孤 独 园 。 尔 时 ， 世 尊 告 诸 比 丘 。 于 色 不 知 、 不 明 、 不 断 、 不 离 欲 ， 则 不 能 断 苦 。 如 是 受 、 想 、 行 、 识 。 不 知 、 不 明 、 不 断 、 不 离 欲 ， 则 不 能 断 苦 。 」 「 诸 比 丘 。 于 色 若 知 、 若 明 、 若 断 、 若 离 欲 ， 则 能 断 苦 。 如 是 受 、 想 、 行 、 识 。 若 知 、 若 明 、 若 断 、 若 离 欲 ， 则 能 堪 任 断 苦 。 」 「 堪 任 断 苦 」 的 意 思 ， 就 是 说 当 你 明 白 了 这 一 切 ， 就 一 定 能 够 令 你 断 苦 了 。
当 时 在 座 的 听 众 是
维 摩 圣 祖 「 照 见 五 蕴 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄 」 我 们 讲 到 这 里 的 时 候 ， 就 要 联 系 到 我 们 自 己 。 我 们 的 根 本 经 典 ， 根 本 的 《 圣 祖 经 》 —— 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 。 圣 祖 Vimalakirti （ 维 摩 诘 ） ， 就 称 为 净 名 。 所 以 ， 圣 祖 本 身 就 是 一 个 非 常 清 净 的 、 如 法 、 如 理 、 如 律 这 样 一 位 大 圣 宝 。 大 圣 宝 只 是 世 间 的 名 相 ， 而 圣 祖 则 是 无 量 劫 前 东 方 佛 国 的 金 粟 如 来 。
一 般 而 言 ， 说 佛 法 是 「 出 污 泥 而 不 染 的 莲 花 」 ， 但 是 《 圣 祖 经 》 的 圣 祖 Vimalakirti （ 维 摩 诘 ） ，
「 入 污 泥 而 不 染 」 ， 就 是 进 入 凡 夫 的 闹 市 区 去 弘 法 ， 到 皇 宫 去 弘 法 ， 到 各 种 社 团 去 弘 法 ； 各 种 各 样 的 社 团 ， 各 种 各 样 的 皇 宫 ， 甚 至 到 青 楼 去 弘 法 ； 各 种 各 样 最 污 秽 的 地 方 ， 根 本 一 句 话 ， 就 是 圣 祖 Vimalakirti （ 维 摩 诘 ） 能 够 「 照 见 五 蕴 皆 空 ， 度 一 切 苦 厄 。 」 （ 待 续 ） （ 摘 自 薄 伽 梵 智 及 维 摩 诘 宗 师 于 2019 年 2 月 10 日 澳 洲 塔 州 霍 巴 特 多 元 文 化 广 播 电 台 第 856 次 圣 密 龙 讲 ） |
的 弟 子 们 ， 所 以 这 里 写 ： 「 诸 比 丘 闻 佛 所 说 ， 欢 喜 奉 行 。 」