近 日 ， 在 國 內 多 家 報 刊 媒 介 上 都 刊 登 了 一 條 消 息 ， 中 央 電 視 台 《 華 人 楷 模 》 欄 目 組 準 備 將 漢 傳 佛 教 這 一 紀 錄 片 開 拍 啟 動 ， 以 傳 播 中 國 文 化 ， 傳 遞 中 國 聲 音 ， 講 好 中 國 故 事 為 出 發 點 ， 將 深 度 挖 掘 漢 傳 佛 教 歷 史 淵 源 ， 深 度 剖 析 漢 傳 佛 教 的 發 展 沿 革 和 當 今 漢 傳 佛 教 傳 承 的 重 要 意 義 。

本 次 欄 目 組 將 走 訪 全 國 各 地 佛 學 名 師 及 名 勝 古 跡 ， 系 統 拍 攝 一 部 漢 傳 佛 教 題 材 的 紀 錄 片 ， 白 馬 寺 、 法 門 寺 、 五 台 山 、 大 昭 寺 等 多 個 極 具 漢 傳 佛 教 特 色 的 廟 宇 ， 均 在 取 景 拍 攝 的 範 圍 之 內 。 這 一 次 拍 攝 的 海 外 部 份 ， 將 選 擇 在 日 本 和 澳 洲 ， 鑒 於 澳 洲 　 智 及 　 宗 師 多 年 來 對 漢 傳 佛 教 學 習 與 傳 播 的 經 驗 ， 將 通 過 　 智 及 　 宗 師 的 講 述 ， 為 觀 眾 更 立 體 地 講 解 漢 傳 佛 教 的 淵 源 與 發 展 ， 同 時 ， 通 過 　 智 及 　 宗 師 海 外 推 廣 漢 傳 佛 教 的 經 驗 ， 更 多 元 化 地 普 及 漢 傳 佛 教 的 文 化 及 其 藝 術 的 特 色 。

該 文 同 時 還 提 到 了 印 度 佛 教 傳 入 中 國 的 兩 個 重 要 時 間 點 ， 即 公 元 前 243 年 阿 育 王 派 遣 沙 門 釋 利 坊 等 18 人 繼 經 入 秦 ， 佛 教 最 初 開 始 傳 入 中 國 ， 以 及 公 元 前 20 年 漢 成 帝 鴻 嘉 元 年 ， 印 度 密 僧 大 聖 寶 東 方 白 雲 攜 篋 入 華 ， 將 佛 梵 持 明 系 統 密 法 傳 入 華 夏 大 地 。

本 文 將 以 　 佛 祖 住 世 時 期 親 自 啟 建 佛 梵 持 明 僧 團 印 度 佛 教 中 國 化 ， 以 及 現 時 輪 作 為 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 走 向 世 界 ， 展 開 世 界 大 弘 這 一 主 線 展 開 ， 依 據 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 在 Hobart 多 元 文 化 廣 播 電 台 聖 密 龍 講 口 頭 傳 承 教 法 及 經 典 、 史 料 、 文 物 等 證 明 ， 略 析 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 的 淵 源 ， 傳 承 、 發 展 及 現 代 弘 傳 中 幾 個 重 要 的 時 空 點 。

本 文 將 從 以 下 六 個 方 面 展 開 論 述 ：

一 、 靈 性 教 判 ， 宇 宙 軌 跡

二 、 漢 傳 密 宗 古 印 淵 源

三 、 公 元 前 243 年 阿 育 王 派 遣 佛 教 密 僧 繼 經 入 秦 ， 將 佛 教 傳 入 中 國

四 、 古 印 佛 梵 持 明 密 教 宗 教 中 國 化 —— 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教

五 、 內 三 密 與 外 三 密 的 形 成

六 、 立 足 澳 洲 ， 世 界 大 弘

 
六 、 立 足 澳 洲 ， 世 界 大 弘 （ 三 ）

薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 2013 年 4 月 14 日 在 澳 洲 塔 州 Hobart 電 台 聖 密 龍 講 曾 經 開 示 ：

其 他 不 同 的 佛 教 流 派 沒 有 「 虹 化 、 轉 世 」 這 一 宗 教 過 程 ； 也 沒 有 「 虹 化 」 之 後 繼 續 進 行 殊 勝 的 多 維 度 時 空 訓 練 的 宗 教 過 程 ； 也 沒 有 重 新 回 到 僧 團 中 的 歷 史 安 排 。

所 謂 的 「 歷 史 安 排 」 ， 就 是 祂 的 轉 世 是 被 「 綬 紀 」 和 「 預 言 」 的 ， 猶 如 人 造 衛 星 上 天 ， 不 停 頓 地 接 受 地 面 的 指 揮 中 心 的 指 揮 ， 然 後 準 時 地 返 回 地 球 那 樣 。

由 是 可 知 ， 佛 教 作 為 一 個 人 本 之 教 、 生 命 之 教 、 靈 性 之 教 ， 祂 首 先 給 予 人 類 的 極 終 關 懷 ， 便 是 圓 滿 究 竟 地 解 決 人 類 的 「 生 死 」 大 事 。

倘 若 眾 生 明 瞭 了 佛 法 這 一 根 本 宗 旨 和 靈 性 生 命 之 永 恆 ， 就 會 「 如 實 觀 照 宇 宙 實 相 ， 如 理 思 維 人 生 究 竟 」 ， 不 再 將 面 對 死 亡 束 手 無 策 、 極 度 恐 懼 ， 而 是 在 此 期 色 身 生 命 結 束 之 際 ， 勇 於 實 踐 「 虹 轉 」 法 門 ， 現 證 涅 槃 ， 臻 致 虹 化 聖 境 。

如 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 在 2558 浴 佛 法 會 上 開 示 的 ： 生 命 與 生 命 之 間 的 過 渡 ， 常 人 看 來 匪 夷 所 思 。 在 中 國 漢 傳 密 宗 的 聖 密 行 者 而 言 ， 則 是 修 行 眾 生 進 行 聖 果 之 圓 相 成 就 ， 聖 密 行 者 進 行 靈 性 生 命 實 踐 之 必 修 課 。

曾 聽 聞 周 圍 一 些 朋 友 對 中 國 漢 傳 密 宗 ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 僧 團 內 ， 除 了 獨 身 的 僧 伽 外 ， 還 存 在 有 「 聖 密 家 庭 」 的 僧 伽 及 聖 密 小 活 佛 、 小 轉 世 者 這 種 情 形 很 感 興 趣 。 特 別 是 二 度 獲 得 〝 塔 州 青 年 成 就 者 獎 〞 的 聖 源 小 轉 世 者 及 今 年 亦 獲 得 〝 塔 州 青 年 成 就 者 獎 〞 的 塔 州 大 學 化 學 系 講 師 金 剛 弘 浩 長 老 （ 被 提 名 為 塔 州 大 學 教 育 系 教 學 卓 越 獎 ） ； 以 及 大 聖 寶 金 剛 永 誠 長 老 四 位 小 轉 世 者 和 金 剛 佛 護 、 金 剛 佛 心 等 小 轉 世 者 們 的 世 出 世 法 殊 勝 成 就 ， 都 令 眾 生 頗 為 讚 歎 ， 並 對 中 國 漢 傳 密 宗 ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 宗 下 傳 統 提 倡 的 〝 三 種 文 化 教 育 〞 並 舉 興 趣 盎 然 。 其 實 關 於 「 聖 密 家 庭 」 教 法 ， 　 薄 伽 梵 　 智 及 維 摩 詰 　 宗 師 在 澳 大 利 亞 塔 州 霍 巴 特 多 元 文 化 廣 播 電 台 聖 密 龍 講 中 曾 經 有 過 多 次 詮 釋 ， 在 此 試 將 主 要 內 容 簡 述 如 下 ：

因 實 現 「 虹 化 轉 世 」 這 一 永 恆 生 命 鏈 的 設 施 即 是 「 聖 密 家 庭 」 ， 故 而 　 大 聖 　 釋 迦 牟 尼 　 佛 祖 親 自 委 任 的 薄 伽 梵 佛 梵 持 明 中 國 漢 傳 密 宗 ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 聖 初 祖 　 薄 伽 梵 　 至 極 維 摩 詰 　 金 粟 如 來 ， 為 芸 芸 眾 生 首 先 慈 悲 示 範 和 演 繹 的 便 亦 是 「 聖 密 家 庭 」 ： 雖 處 居 家 ， 不 著 三 界 ； 示 有 妻 子 ， 常 修 梵 行 。

從 《 佛 說 維 摩 詰 所 說 不 思 議 解 脫 法 門 經 》 • 《 佛 國 品 》 中 ， 對 　 薄 伽 梵 　 至 極 維 摩 詰 　 金 粟 如 來 聖 初 祖 有 關 「 聖 密 家 庭 」 的 行 持 記 載 中 即 可 領 悟 ： 「 聖 密 家 庭 」 是 具 有 特 定 之 「 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 」 ， 以 「 清 淨 、 無 我 」 作 為 基 本 特 質 的 一 種 殊 勝 密 宗 形 態 與 修 持 法 門 ； 是 承 接 和 確 保 歷 代 聖 祖 、 聖 密 小 活 佛 、 聖 密 行 者 轉 世 再 來 救 渡 眾 生 ， 圓 滿 完 成 聖 密 虹 轉 的 一 個 究 竟 了 義 之 聖 密 設 施 。

由 是 ， 在 中 國 漢 傳 密 宗 ── 聖 密 宗 金 剛 禪 佛 教 僧 團 內 ， 對 於 那 些 具 有 承 擔 歷 代 聖 祖 、 聖 密 小 活 佛 、 聖 密 行 者 轉 世 再 來 渡 眾 的 歷 史 使 命 的 聖 密 僧 伽 ， 傳 授 其 宗 下 「 聖 密 家 庭 」 法 門 如 法 如 律 修 行 。 即 以 聖 緣 慈 悲 心 為 因 、 聖 密 菩 提 心 為 根 本 ， 以 「 聖 密 家 庭 」 為 方 便 ， 以 實 現 虹 轉 法 門 作 為 究 竟 。

具 體 落 實 到 兩 個 大 願 ： 一 是 虹 化 大 願 ， 即 不 是 為 自 己 而 虹 化 ， 而 是 為 廣 渡 眾 生 而 虹 化 ， 是 為 回 歸 到 東 方 阿 絲 律 耶 國 、 妙 喜 國 、 藥 師 佛 琉 璃 光 如 來 國 而 虹 化 ； 二 是 轉 世 大 願 ， 準 備 重 新 轉 世 回 歸 到 五 濁 惡 世 、 娑 婆 世 界 來 廣 渡 眾 生 ， 把 光 明 的 教 法 與 眾 生 分 享 ， 令 眾 生 亦 回 歸 到 那 有 聖 密 大 光 明 的 東 方 佛 國 ， 「 離 垢 晶 瑩 ， 明 空 自 鑒 」 。