中 國 漢 傳 密 宗
十 二 乘 教 判 四 部 大 法
之 弘 傳 略 論 ( 四 )

 
 

【 學 法 體 會 分 享 】 中 國 漢 傳 密 宗 十 二 乘 教 判 四 部 大 法 之 弘 傳 略 論 ( 四 )

 
近 日 , 在 國 內 多 家 報 刊 媒 介 上 都 刊 登 了 一 條 消 息 , 中 央 電 視 台 《 華 人 楷 模 》 欄 目 組 準 備 將 漢 傳 佛 教 這 一 紀 錄 片 開 拍 啟 動 , 以 傳 播 中 國 文 化 , 傳 遞 中 國 聲 音 , 講 好 中 國 故 事 為 出 發 點 , 將 深 度 挖 掘 漢 傳 佛 教 歷 史 淵 源 , 深 度 剖 析 漢 傳 佛 教 的 發 展 沿 革 和 當 今 漢 傳 佛 教 傳 承 的 重 要 意 義 。

本 次 欄 目 組 將 走 訪 全 國 各 地 佛 學 名 師 及 名 勝 古 跡 , 系 統 拍 攝 一 部 漢 傳 佛 教 題 材 的 紀 錄 片 , 白 馬 寺 、 法 門 寺 、 五 台 山 、 大 昭 寺 等 多 個 極 具 漢 傳 佛 教 特 色 的 廟 宇 , 均 在 取 景 拍 攝 的 範 圍 之 內 。 這 一 次 拍 攝 的 海 外 部 份 , 將 選 擇 在 日 本 和 澳 洲 , 鑒 於 澳 洲   智 及   宗 師 多 年 來 對 漢 傳 佛 教 學 習 與 傳 播 的 經 驗 , 將 通 過   智 及   宗 師 的 講 述 , 為 觀 眾 更 立 體 地 講 解 漢 傳 佛 教 的 淵 源 與 發 展 , 同 時 , 通 過   智 及   宗 師 海 外 推 廣 漢 傳 佛 教 的 經 驗 , 更 多 元 化 地 普 及 漢 傳 佛 教 的 文 化 及 其 藝 術 的 特 色 。

該 文 同 時 還 提 到 了 印 度 佛 教 傳 入 中 國 的 兩 個 重 要 時 間 點 , 即 公 元 前 243 年 阿 育 王 派 遣 沙 門 釋 利 坊 等 18 人 繼 經 入 秦 , 佛 教 最 初 開 始 傳 入 中 國 , 以 及 公 元 前 20 年 漢 成 帝 鴻 嘉 元 年 , 印 度 密 僧 大 聖 寶 東 方 白 雲 攜 篋 入 華 , 將 佛 梵 持 明 系 統 密 法 傳 入 華 夏 大 地 。

本 文 將 以   佛 祖 住 世 時 期 親 自 啟 建 佛 梵 持 明 僧 團 印 度 佛 教 中 國 化 , 以 及 現 時 輪 作 為 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 走 向 世 界 , 展 開 世 界 大 弘 這 一 主 線 展 開 , 依 據   薄 伽 梵   智 及 維 摩 詰   宗 師 在 Hobart 多 元 文 化 廣 播 電 台 聖 密 龍 講 口 頭 傳 承 教 法 及 經 典 、 史 料 、 文 物 等 證 明 , 略 析 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 的 淵 源 , 傳 承 、 發 展 及 現 代 弘 傳 中 幾 個 重 要 的 時 空 點 。

本 文 將 從 以 下 六 個 方 面 展 開 論 述 :

一 、 靈 性 教 判 , 宇 宙 軌 跡

二 、 漢 傳 密 宗 古 印 淵 源

三 、 公 元 前 243 年 阿 育 王 派 遣 佛 教 密 僧 繼 經 入 秦 , 將 佛 教 傳 入 中 國

四 、 古 印 佛 梵 持 明 密 教 宗 教 中 國 化 —— 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教

五 、 內 三 密 與 外 三 密 的 形 成

六 、 立 足 澳 洲 , 世 界 大 弘

 

 
四 、 古 印 佛 梵 持 明 密 教 宗 教 中 國 化 —— 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 ( 上 )

 
源 自 古 印 度 的 佛 梵 持 明 密 教 傳 入 華 夏 大 地 以 來 , 千 年 以 降 , 在 與 中 華 文 明 相 互 之 間 的 融 合 、 借 鑒 、 蕩 磨 之 中 , 成 為 中 國 化 最 為 徹 底 的 一 個 流 派 , 開 出 了 中 國 漢 傳 密 宗 —— 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 這 一 支 聖 密 奇 葩 , 是 中 華 沃 土 養 育 出 了 聖 密 宗 這 一 人 類 文 明 的 精 粹 , 中 華 文 化 的 瑰 寶 , 可 以 說 , 沒 有 中 國 文 化 的 滋 養 , 就 沒 有 今 天 的 中 國 漢 傳 密 宗 。

古 印 密 教 的 中 國 化 , 體 現 十 二 乘 靈 性 教 判 內 在 的 生 命 力 , 精 神 的 , 靈 性 的 動 力 , 體 現 出   大 聖   釋 迦 牟 尼   佛 祖 極 終 善 性 的 慈 悲 和 智 慧 , 為 了 救 渡 不 同 根 器 的 眾 生 , 在 堅 持 法 性 傳 承 的 原 汁 原 味 的 前 提 下 , 可 以 啟 用 任 何 的 方 便 設 施 , 適 應 不 同 地 區 眾 生 的 需 要 。

同 時 我 們 也 可 以 看 到 , 古 老 的 東 方 文 明 中 蘊 藏 著 的 靈 性 思 維 , 本 身 就 是 與   大 聖   佛 祖 的 靈 性 教 法 一 脈 相 承 的 。 早 在 四 千 六 百 年 前 的 軒 轅 黃 帝 提 出 「 守 中 守 一 」 的 思 想 , 軒 轅 黃 帝 開 始 注 意 到 人 和 宇 宙 相 互 之 間 的 生 命 關 係 , 就 寫 下 了 千 古 不 朽 的 經 典 《 黃 帝 內 經 》 。 《 黃 帝 內 經 》 裡 豐 富 的 生 命 知 識 , 通 過 二 千 年 左 右 的 傳 承 傳 到 了 印 度 , 而 且 在 印 度 通 過   大 聖   佛 祖 的 綜 合 分 析 , 提 純 , 把 精 髓 部 份 提 煉 出 來 , 把 精 髓 部 份 作 為 指 導 人 們 修 行 的 方 法 。   大 聖   佛 祖 除 了 汲 取 《 黃 帝 內 經 》 中 的 生 命 知 識 之 外 , 還 提 取 了 哲 學 思 想 , 這 個 哲 學 思 想 最 後 總 結 出 來 就 是 中 道 、 中 觀 論 。

而 在 中 國 著 名 的 歷 史 哲 學 書 《 易 經 》 中 , 早 就 記 載 了 人 天 瑜 伽 的 靈 性 實 踐 。

自 公 元 前 243 年 古 印 帝 師 阿 育 王 派 遣 18 羅 漢 將 持 明 密 法 傳 入 華 夏 之 後 , 這 一 法 脈 以 捨 僧 寶 相 , 捨 寺 融 俗 , 以 民 居 為 道 場 的 方 式 弘 傳 , 一 直 到 公 元 前 20 年 漢 成 帝 鴻 嘉 元 年 大 聖 寶 東 方 白 雲 直 接 將 持 明 密 法 傳 入 皇 宮 , 並 且 到 中 國 以 後 馬 上 傳 授 了 虹 轉 法 門 , 其 基 本 教 法 就 是 四 部 大 法 , 霓 虹 、 空 行 、 聖 通 、 涅 槃 四 大 教 法 一 直 被 流 傳 到 現 在 , 這 一 個 四 大 教 法 就 標 誌 著 我 們 佛 梵 持 明 的 印 度 密 教 中 國 化 的 一 個 明 顯 特 徵 , 東 方 白 雲 的 弟 子 趙 飛 燕 實 踐 空 行 的 事 實 , 還 被 記 錄 在 一 個 皇 宮 內 道 場 燒 製 出 來 的 大 瓷 盤 上 , 該 瓷 盤 目 前 保 存 在 宗 下 的 智 及 博 物 館 中 。 而 尤 為 殊 勝 的 是 , 大 聖 寶 東 方 白 雲 聖 祖 從 古 印 度 毗 耶 離 城 帶 入 中 國 的 傳 承 法 衣 , 作 為 歷 史 信 物 , 也 和 這 一 個 大 瓷 盤 一 起 珍 藏 在 智 及 博 物 館 內 。

四 部 大 法 的 組 織 的 建 設 也 被 我 們 中 國 第 一 代 的 帝 師 武 則 天 帝 師 所 傳 承 下 來 , 祂 在 皇 宮 內 道 場 設 立 了 大 明 宮 , 這 一 具 體 道 場 , 以 國 家 政 策 認 可 的 密 宗 體 系 成 立 。 在 大 明 宮 內 所 做 的 就 是 中 國 漢 傳 密 宗 最 早 的 密 教 活 動 , 密 教 的 導 師 們 在 那 裡 舉 行 密 教 的 儀 規 , 甚 至 參 與 國 事 , 這 對 武 則 天 治 理 國 家 起 了 極 大 的 推 動 作 用 和 幫 助 作 用 , 輔 助 武 則 天 能 夠 成 為 唐 朝 在 位 年 數 最 長 的 一 個 皇 帝 。 而 武 則 天 帝 師 正 是 在 大 明 宮 中 以 祂 深 厚 的 靈 性 功 德 噴 薄 而 出 了 千 古 傳 頌 的 《 開 經 偈 》 : 「 無 上 甚 深 微 妙 法 , 百 千 萬 劫 難 遭 遇 。 我 今 見 聞 得 受 持 , 願 解 如 來 真 實 義 。 」

帝 師 武 則 天 高 瞻 遠 矚 , 發 動 宗 下 有 陶 瓷 技 能 的 聖 密 行 者 , 建 立 官 窯 , 燒 造 聖 密 法 器 , 成 就 斐 然 。 現 今 中 國 陝 西 省 扶 風 法 門 寺 地 宮 中 發 掘 出 的 許 多 密 教 特 色 瓷 法 器 , 以 及 宗 下 智 及 博 物 館 所 收 藏 的 武 則 天 御 用 行 軍 樂 隊 陶 塑 像 , 便 可 窺 見 其 中 之 一 斑 。

 
( 待 續 )

 

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