《 少 林 金 刚 禅 自 然 门 六 十 四 腿 击 法 》 ， 杨 亚 山 老 教 授 为 之 亲 自 撰 写 《 序 言 》 。

　 　 文 章 开 篇 ， 他 如 是 写 道 ：

　 　 「 ＂ 少 林 金 刚 禅 自 然 门 ＂ ， 是 中 国 一 个 罕 见 的 武 术 流 派 。 该 派 既 以 ＂ 少 林 ＂ 为 宗 ， 其 源 出 当 然 也 应 该 是 嵩 山 的 少 林 寺 ； 但 它 长 期 流 传 于 四 川 一 带 ， 踪 迹 隐 密 ， 世 人 很 少 知 者 ， 连 其 谱 系 也 已 很 难 查 考 。 据 说 ， 在 唐 代 ， 四 川 成 都 西 南 的 一 座 山 上 有 座 宏 伟 的 寺 院 ， 名 曰 ＂ 安 浦 寺 ＂ ， 是 为 该 派 的 祖 坛 。 近 代 传 人 净 悟 禅 师 ， 曾 是 四 川 ＂ 宝 龙 寺 ＂ 的 当 家 和 尚 。

　 　 ＂ 少 林 金 刚 禅 自 然 门 ＂ 虽 认 宗 少 林 ， 但 与 其 他 少 林 流 派 却 有 很 大 的 不 同 ：

　 　 其 一 、 各 派 少 林 皆 称 中 国 佛 教 禅 宗 初 祖 达 摩 为 少 林 武 术 的 创 始 人 ， （ 据 考 证 ， 达 摩 不 是 少 林 武 术 的 创 始 人 ， 而 是 跋 陀 。 ） 而 金 刚 禅 自 然 门 则 奉 少 林 寺 第 一 代 主 持 跋 陀 为 祖 ；

　 　 其 二 、 各 派 少 林 都 是 武 、 教 分 离 ， 武 功 是 武 功 ， 教 义 是 教 义 ， 看 不 出 武 功 与 教 义 有 什 么 内 在 联 系 ； 而 ＂ 少 林 金 刚 禅 自 然 门 ＂ 则 是 以 教 义 指 导 武 理 ， 禅 理 与 武 功 互 相 融 合 ， 互 为 表 里 。

　 　 其 三 、 从 佛 教 派 系 看 ， 少 林 武 术 出 自 禅 宗 门 庭 ； 而 少 林 金 刚 禅 一 派 却 是 既 修 禅 宗 ， 又 修 密 宗 ， 称 之 为 ＂ 禅 密 合 修 ＂ 。

　 　 … … 」

　 　 杨 亚 山 老 教 授 精 辟 洗 炼 的 行 文 遣 意 巧 妙 地 把 禅 密 融 合 在 一 起 ， 向 众 生 揭 示 了 千 年 以 降 ， 弱 水 三 万 ， 蕴 道 潜 真 ， 不 堕 声 色 的 中 国 汉 传 密 宗 ─ 圣 密 宗 古 梵 密 金 刚 禅 佛 教 ， 将 舍 寺 融 俗 、 舍 僧 宝 相 ， 舍 己 为 众 ， 现 证 涅 盘 的 圣 密 宗 古 梵 密 的 原 始 信 息 ， 报 导 给 海 内 外 公 众 。

　 　 其 时 轮 正 是 中 国 处 于 社 会 政 治 大 变 革 ， 春 风 吹 拂 之 际 ， 距 今 三 十 年 。

 
2017-04-02 　 薄 伽 梵 　 智 及 维 摩 诘 　 古 梵 密

 
【 龙 吟 433 】认 宗 少 林 却 与 其 他 少 林 流 派 有 很 大 的 不 同