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首届《浅论佛教超越界限》论文学术研讨会论文选载

灵 性 的 新 起 点
金 刚 红 净

 

世界宗教大同、
世界大同的理论依据

 

    岁 月 变 迁 , 世 纪 更 替 , 佛 教 作 为 全 人 类 的 精 神 瑰 宝 , 辗 转 弘 扬 , 流 传 至 今 已 经 发 展 成 为 了 与 基 督 教 、 伊 斯 兰 教 并 存 的 世 界 三 大 主 流 宗 教 之 一 。 作 为 世 界 文 明 的 灵 性 产 物 , 三 大 宗 教 能 够 多 元 并 存 , 正 是 东 西 方 精 神 灵 性 文 化 传 统 走 分 途 发 展 道 路 的 积 极 的 、 正 面 的 体 现 。

    超 越 界 的 灵 性 阐 发 , 点 出 了 世 界 宗 教 大 同 的 理 论 依 据 和 究 竟 纲 要 [06] 。 各 宗 教 的 形 成 , 都 是 出 於 个 人 对 於 超 越 界 的 不 同 经 验 而 形 成 的 , 换 言 之 , 是 超 越 界 在 不 同 时 空 条 件 下 的 产 物 , 以 适 应 不 同 根 器 的 众 生 。 正 因 为 此 , 世 界 诸 宗 教 之 本 源 相 同 , 以 此 相 同 而 究 竟 大 同 。

    诚 然 , 由 於 世 人 的 误 读 , 而 演 变 出 反 人 类 、 反 社 会 、 非 慈 悲 、 以 至 暴 力 性 质 的 所 谓 " 宗 教 " , 或 者 是 宗 教 教 义 被 误 读 , 都 不 可 以 被 认 为 是 对 超 越 界 之 宇 宙 灵 性 的 正 确 解 析 。 因 为 他 们 已 经 离 开 了 宇 宙 道 德 的 灵 性 指 引 , 破 坏 了 宇 宙 生 命 的 繁 衍 , 更 非 宇 宙 意 志 的 体 现 。

    时 轮 转 回 上 个 世 纪 末 , 1999 年 , 中 国 汉 传 密 宗 - 圣 密 宗 金 刚 禅 佛 教 派 出 代 表 团 参 加 在 南 非 首 都 开 普 敦 举 行 的 第 三 届 世 界 宗 教 国 会 , 在 该 次 大 会 中 ,
薄 伽 梵   智 及 维 摩 诘   阿 达 尔 嘛 佛   师 尊 的 发 言 稿 , 首 先 提 出 了 " 世 界 宗 教 大 同 " 的 理 念 。 经 过 十 年 的 实 践 , 在 《 浅 论 佛 教 超 越 界 限 》 一 文 中 , 从 宇 宙 超 越 界 的 灵 性 高 度 , 再 度 重 提 世 界 宗 教 大 同 的 理 论 依 据 , 提 倡 宗 教 之 间 的 超 越 界 和 平 对 话 , 逐 步 建 构 世 界 超 越 界 伦 理 , 在 当 今 纷 争 社 会 中 , 尤 其 凸 现 出 排 解 现 实 的 积 极 作 用 和 永 恒 生 命 的 灵 性 意 义 [07] 。

    超 越 界 世 界 伦 理 是 宇 宙 道 德 和 宇 宙 生 命 的 实 践 , 通 过 实 践 , 逐 步 促 成 世 界 大 同 , 这 也 是 人 类 社 会 最 终 的 期 盼 。

 

灵 性 的 新 起 点
金 刚 红 净
  
佛教真谛
需行者如法地灵性证悟