“ 您 现 在 已 经 在 修 持 中 了 。 ”

　 　 周 昌 谷 先 生 他 对 　 智 及 　 太 师 回 答 说 ：

　 　 “ 您 现 在 已 经 在 修 持 中 了 。 ” 这 句 话 大 惑 不 解 ！

　 　 因 为 在 他 自 己 看 来 ， 他 是 一 个 具 有 科 学 头 脑 的 现 代 人 ， 他 也 从 来 没 有 参 加 佛 教 修 习 。 “ 我 怎 么 会 现 在 已 经 在 修 持 了 呢 ？ ”

　 　 智 及 　 太 师 告 诉 他 ：

　 　 “ 您 不 是 ＂ 睡 着 ＂ 了 吗 ？ ”

　 　 周 昌 谷 先 生 问 ：

　 　 “ 睡 着 难 道 就 是 修 持 吗 ？ ”

　 　 智 及 　 太 师 回 答 ：

　 　 “ 睡 着 ， 就 是 身 、 心 的 调 整 。 身 、 心 调 整 就 是 修 持 。 ”

　 　 “ 身 、 心 调 整 而 产 生 的 结 果 ， 是 把 你 从 长 期 失 眠 的 疲 惫 中 解 脱 出 来 。 没 有 依 靠 任 何 的 中 西 药 物 ， 使 你 非 常 满 意 地 熟 睡 ， 身 心 舒 泰 。 不 用 药 物 而 胜 于 药 物 ， 这 依 靠 著 一 种 能 量 ， 是 这 一 种 能 量 使 您 身 心 得 到 调 整 。 ”

　 　 “ 这 种 能 量 ， 我 们 称 之 为 宇 宙 的 能 量 。 我 们 把 他 称 之 为 佛 的 能 量 。 ”

　 　 周 昌 谷 先 生 非 常 认 真 地 听 着 　 智 及 　 太 师 的 教 导 。 　 智 及 　 太 师 用 很 低 、 很 轻 、 很 慈 悲 、 很 和 平 的 声 音 ， 述 说 著 关 于 身 、 心 调 整 的 最 初 级 原 理 。

　 　 “ 虽 然 我 们 称 之 为 佛 的 ＂ 能 量 ＂ ， 但 是 主 要 还 是 依 靠 您 自 己 的 ＂ 能 量 ＂ 。 ”

　 　 “ 换 一 句 话 说 ， 除 了 佛 的 能 量 ， 还 加 上 您 自 己 的 能 量 。 ”

　 　 “ 在 我 这 里 有 一 句 特 别 的 术 语 ， 佛 的 能 量 称 为 ＂ 他 力 ＂ ， 您 自 己 的 能 量 称 为 ＂ 自 力 ＂ 。 ”

　 　 ＂ 自 力 ＂ 和 ＂ 他 力 ＂ 相 结 合 ， 就 开 始 调 整 您 的 身 、 心 。 这 一 种 结 合 就 称 之 为 ＂ 瑜 珈 ＂ 。

　 　 “ 如 果 不 是 冒 犯 您 的 话 ， 您 能 够 接 受 的 话 ， 就 是 您 和 佛 的 瑜 珈 。 ”

　 　 “ 这 个 瑜 珈 就 是 您 开 始 修 持 的 证 据 。 ”

　 　 智 及 　 太 师 继 续 往 下 讲 ：

　 　 “ 初 看 起 来 ， 似 乎 您 的 修 持 ， 是 比 较 被 动 的 修 持 ， 不 是 您 自 己 主 动 修 持 ， 其 实 不 然 。 ”

　 　 ……

　 　 （ 之 十 一 待 续 ）