＂ 金 刚 禅 自 然 门 ＂ 传 承 法 脉 ， 最 初 源 于 ＂ 跋 跎 ＂ 圣 者 。 ＂ 跋 跎 ＂ 圣 者 是 ＂ 那 跋 跎 罗 ＂ 圣 者 的 简 称 。

　 　 在 登 封 少 林 寺 的 地 界 内 ， 耸 立 着 、 记 载 着 他 的 名 字 和 事 迹 的 石 碑 。

　 　 ＂ 那 跋 跎 罗 ＂ 圣 者 原 是 一 位 ＂ 外 显 内 密 ＂ 的 僧 人 。 其 实 ， 凡 是 由 古 天 竺 ， 不 远 千 里 ， 来 到 中 国 的 印 度 僧 人 ， 大 部 份 都 有 修 学 印 度 密 宗 的 根 底 。 不 少 人 懂 得 武 功 自 卫 术 。

　 　 ＂ 那 跋 跎 罗 ＂ 圣 者 的 密 宗 根 底 比 较 深 。 因 为 中 国 发 生 旱 灾 ， 他 曾 经 为 皇 帝 求 过 雨 。 皇 帝 降 敕 ， 命 ＂ 那 跋 跎 罗 ＂ 圣 者 运 用 密 法 求 雨 ， 获 得 成 功 ， 天 降 大 雨 ， 解 决 了 旱 灾 。

　 　 在 中 国 的 佛 教 史 中 ， 显 教 的 僧 人 ， 一 般 是 不 显 现 神 通 力 。 而 ＂ 那 跋 跎 罗 ＂ 圣 者 ， 平 时 也 不 露 声 色 ， 从 不 暴 露 他 是 修 学 密 宗 的 行 者 。

　 　 而 求 雨 成 功 ， 则 暴 露 了 他 真 实 的 身 份 。 从 此 ， 他 自 动 引 退 ， 到 登 封 少 室 山 长 闭 关 。 以 练 自 然 门 瑜 珈 武 功 作 为 日 常 的 功 课 之 一 。

　 　 但 是 ， 以 他 平 时 的 表 现 ， 还 仍 然 是 在 众 生 面 前 表 示 出 ， 他 仅 仅 是 一 位 ＂ 义 学 僧 ＂ 。

　 　 他 修 习 的 武 功 ， 其 实 是 印 度 的 一 种 特 殊 的 瑜 珈 。 这 一 种 武 功 为 内 容 的 瑜 珈 ， 其 核 心 的 理 念 和 修 持 方 法 ， 就 是 模 仿 飞 禽 走 兽 的 动 作 ， 与 自 然 合 为 一 体 。

　 　 我 们 可 以 看 到 ＂ 金 刚 禅 自 然 门 ＂ 的 ＂ 跋 跎 七 拳 ＂ 的 拳 套 路 。 已 经 授 予 浙 江 武 术 队 的 张 小 燕 、 沈 素 娟 ， 以 此 两 路 ＂ 跋 跎 蛇 拳 ＂ 为 例 ：

　 　 惊 蛇 苏 醒 、
　 　 蜿 蜒 出 洞 、
　 　 巡 行 周 遭 、
　 　 溜 行 滚 翻 、
　 　 进 退 缠 绕 、
　 　 飞 扑 觅 食 、
　 　 智 取 熊 眼 、
　 　 巧 避 鹰 扑 、
　 　 双 蛇 嬉 戏 、
　 　 袭 虎 猛 翻 、
　 　 昂 首 冲 刺 、
　 　 胜 利 回 巢 。

　 　 十 二 个 动 作 之 名 ， 为 各 组 别 的 名 称 ， 每 组 别 七 动 。
　 　 构 成 ：

　 　 单 个 武 术 实 战 技 击 动 作 ， 和
　 　 组 合 实 战 武 术 技 击 动 作 ， 和
　 　 套 路 的 实 战 武 术 技 击 动 作 。

　 　 可 以 分 拆 单 打 ， 又 可 以 小 套 路 ， 组 合 攻 击 ， 也 可 以 运 用 套 路 健 身 。

　 　 又 要 配 合
　 　 ＂ 丝 ＂ 、
　 　 ＂ 呼 ＂ 、
　 　 ＂ 呵 ＂ 、
　 　 ＂ 嘘 ＂ 、
　 　 ＂ 哈 ＂ 、
　 　 ＂ 唬 ＂ 、
　 　 ＂ 呜 ＂ 。

　 　 配 合 七 声 ， 作 内 气 的 调 整 训 练 ， 以 臻 内 功 之 最 高 境 界 。

　 　 以 上 可 见 ， 天 竺 传 来 的 自 然 门 瑜 珈 绝 艺 ， 是 ：

　 　 ＂ 内 功 ＂ 和 ＂ 外 功 ＂ 皆 修 、
　 　 ＂ 技 击 ＂ 和 ＂ 艺 术 ＂ 并 重 、
　 　 ＂ 实 战 ＂ 和 ＂ 套 路 ＂ 相 应 、
　 　 ＂ 武 艺 ＂ 和 ＂ 道 德 ＂ 合 练 。

　 　 如 上 的 仅 是 一 路 蛇 拳 的 拳 谱 。

　 　 ＂ 七 路 蛇 拳 ＂ 各 有 ＂ 由 外 至 内 ＂ 、 ＂ 由 内 至 外 ＂ 的 各 十 二 秘 谱 ， 传 统 教 授 ， 面 提 心 领 ， 灌 顶 授 受 ， 不 达 六 耳 。 显 现 禅 、 密 合 修 的 传 统 风 格 。